首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第43章 十定品第二十七之三

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“佛子,菩萨摩诃萨住此法界安闲三昧时,彼十方各十千阿僧祇佛刹微尘数名号如来,一一名中各有十千阿僧祇佛刹微尘数佛同时护念,令此菩萨得无边身;令此菩萨得无碍心;令此菩萨于统统法得无忘念;令此菩萨于统统法得决定慧;令此菩萨转更聪敏,于统统法皆能领受;令此菩萨于统统法悉能了然;令此菩萨诸根猛利,于神通法悉得善巧;令此菩萨境地无碍,周行法界恒不歇息;令此菩萨得无碍智,毕竟清净;令此菩萨以神通力,统统天下示现成佛。

“佛子,菩萨摩诃萨虽能于定一念入出,而亦不废长时在定,亦无所著;虽于境地无所依住,而亦不舍统统所缘;虽善入顷刻际,而为好处统统众生,现佛神通无有厌足;虽等入法界,而不得其边;虽无所住、无有处所,而恒趣入统统智道,以窜改力普入无量众生众中,具足寂静统统天下;虽离人间倒置别离,超越统统别离之地,亦不舍于各种诸相;虽能具足便利善巧,而究竟清净;虽不别离菩萨诸地,而皆已善入。佛子,比方虚空,虽能容受统统诸物,而离有无。菩萨摩诃萨亦复如是,虽普入统统人间,而离人间想;虽勤度统统众生,而离众生想;虽深知统统法,而离诸法想;虽乐见统统佛,而离诸佛想;虽善入各种三昧,而知统统法自性皆如,无所染著;虽以无边辩才演无尽法句,而心恒住离笔墨法;虽乐察看无言说法,而恒示现清净音声;虽住统统离言法际,而恒示现各种色相;虽教养众生,而知统统法毕竟性空;虽勤修大悲度脱众生,而知众生界无尽无散;虽了达法界常住稳定,而以三轮调伏众生恒不歇息;虽常安住如来所住,而聪明清净,心无怖畏,别离演说各种诸法,转于法轮常不歇息。佛子,是为菩萨摩诃萨第九法界安闲大三昧善巧智。

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