第47章 佛不思议法品第三十三之一[第2页/共6页]

“佛子，诸佛世尊有十种普入法。多么为十？所谓：统统诸佛有净妙身，普入三世；统统诸佛皆悉具足三种安闲，普化众生；统统诸佛皆悉具足诸陀罗尼，普能受持统统佛法；统统诸佛皆悉具足四种辩才，普转统统清净法轮；统统诸佛皆悉具足划一大悲，恒不舍离统统众生；统统诸佛皆悉具足甚深禅定，恒普察看统统众生；统统诸佛皆悉具足利他善根，调伏众生无有歇息；统统诸佛皆悉具足无所碍心，普能安住统统法界；统统诸佛皆悉具足无碍神力，一念普现三世诸佛；统统诸佛皆悉具足无碍聪明，一念普立三世劫数。是为十。

“佛子，诸佛世尊有十种究竟清净。多么为十？所谓：统统诸佛往昔大愿究竟清净；统统诸佛所持梵行究竟清净；统统诸佛离世众惑究竟清净；统统诸佛寂静国土究竟清净；统统诸佛统统家属究竟清净；统统诸佛统统种族究竟清净；统统诸佛色身相好究竟清净；统统诸佛法身无染究竟清净；统统诸佛统统智智无有停滞究竟清净；统统诸佛摆脱安闲，所作已办，到于此岸，究竟清净。是为十。

“佛子，诸佛世尊有十种法，遍及无量无边法界。多么为十？所谓：统统诸佛有无边沿身，色相清净，普入诸趣而无染著；统统诸佛有无边沿无停滞眼，于统统法悉能明见；统统诸佛有无边沿无停滞耳，悉能解了统统音声；统统诸佛有无边沿鼻，能到诸佛安闲此岸；统统诸佛有广长舌，出妙音声周遍法界；统统诸佛有无边沿身，应众生心，咸令得见；统统诸佛有无边沿意，住于无碍划一法身；统统诸佛有无边沿无碍摆脱，示现无尽大神通力；统统诸佛有无边沿清净天下，随众生乐现众佛土，具足无量各种寂静，而于此中不生染著；统统诸佛有无边沿菩萨行愿，得美满智，游戏安闲，悉能通达统统佛法。佛子，是为如来、应、正等觉遍及法界无边沿十种佛法。

“佛子，诸佛世尊有十种无量不思议美满佛法。多么为十？所谓：统统诸佛一一净相皆具百福；统统诸佛皆悉成绩统统佛法；统统诸佛皆悉成绩统统善根；统统诸佛皆悉成绩统统功德；统统诸佛皆能教养统统众生；统统诸佛皆悉能为众生作主；统统诸佛皆悉成绩清净佛刹；统统诸佛皆悉成绩统统智智；统统诸佛皆悉成绩色身相好，见者获益，功不唐捐；统统诸佛皆具诸佛划一正法；统统诸佛作佛事已，莫不示现入于涅槃。是为十。

“佛子，诸佛世尊于统统天下、统统时，有十种佛事。多么为十？一者、如有众生用心忆念，则现其前；二者、如有众生心不调顺，则为说法；三者、如有众生能生净信，必令获得无量善根；四者、如有众生能入法位，悉皆现证，无不了知；五者、教养众生无有疲厌；六者、游诸佛刹，来往无碍；七者、大悲不舍统统众生；八者、现窜改身，恒不竭绝；九者、神通安闲，何尝歇息；十者、安住法界，能遍察看。是为十。

“佛子，诸佛世尊有十种最胜无上寂静。多么为十？所谓：统统诸佛皆悉具足诸相随好，是为诸佛第一最胜无上身寂静。统统诸佛皆悉具足六十种音，一一音有五百分，一一分无量百千清净之音觉得严好，能于法界统统众中无诸可骇，大师子吼演说如来甚深法义，众生闻者靡不欢乐，随其根欲悉得调伏，是为诸佛第二最胜无上语寂静。统统诸佛皆具十力、诸大三昧、十八不共寂静意业，所行境地通达无碍，统统佛法咸得无余，法界寂静而为寂静，法界众生心之所行，去、来、现在各各不同，于一念中悉能明见，是为诸佛第三最胜无上意寂静。统统诸佛皆悉能放无数光亮，一一光亮有不成说光亮网觉得家属，普照统统诸佛国土，灭除统统人间暗中，示现无量诸佛出兴，其身划一悉皆清净，所作佛事咸不唐捐，能令众生至不退转，是为诸佛第四最胜无上光亮寂静。统统诸佛现浅笑时，皆于口中放百千亿那由他阿僧祇光亮，一一光亮各有无量不思议各种色，遍照十方统统天下，于大众中发诚笃语，授无量无数不思议众生阿耨多罗三藐三菩提记，是为诸佛第五离世痴惑最胜无上现浅笑寂静。统统诸佛皆有法身清净无碍，于统统法究竟通达，住于法界无有边沿，虽活着间不与世杂，了世实性，行出世法，言语道断，超蕴、界、处，是为诸佛第六最胜无上法身寂静。统统诸佛皆有无量常妙光亮，不成说不成说各种色相觉得严好为光亮藏，出世无量美满光亮，普照十方无有停滞，是为诸佛第七最胜无上常妙光亮寂静。统统诸佛皆有无边妙色、敬爱妙色、清净妙色、随心所现妙色、映蔽统统三界妙色、到于此岸无上妙色，是为诸佛第八最胜无上妙色寂静。统统诸佛皆于三�