第63章 入法界品第三十九之三[第2页/共7页]

统统法界王，宝贝为先导，游空无所碍，愿垂教敕我！

时，善财孺子礼海云足，右绕瞻仰，辞退而去。

“时，此如来即伸右手而摩我顶，为我演说普眼法门，开示统统如来境地，显发统统菩萨诸行，申明统统诸佛妙法，统统法轮悉入此中，能净统统诸佛国土，能摧统统异道邪论，能灭统统诸魔军众，能令众生皆生欢乐，能照统统众生心行，能了统统众生诸根，随众生心悉令开悟。

妙智清净月，大慈无垢轮，统统悉施安，愿垂照察我！

海云言：“善男人，若诸众生不种善根，则不能发阿耨多罗三藐三菩提心。要得普门善根光亮，具实在道三昧智光，出世各种泛博福海，长白净法无有懈息，事善知识不生疲厌，不顾身命无所藏积，等心如地无有高低，性常慈愍统统众生，于诸风趣专念不舍，恒乐察看如来境地，如是乃能发菩提心。

“善男人，我住此海门国十有二年，常以大海为其境地，所谓：思惟大海泛博无量，思惟大海甚深难测，思惟大海渐次深广，思惟大海无量众宝奇妙寂静，思惟大海积无量水，思惟大海水色分歧不成思议，思惟大海无量众生之所住处，思惟大海容受各种大身众生，思惟大海能受大云所雨之雨，思惟大海无增无减。

清净如虚空，爱见悉除灭，好处统统众，令我载此乘！

时，海云比丘告善财言：“善男人，汝已发阿耨多罗三藐三菩提心耶？”

尔时，文殊师利菩萨如象王回，观善财孺子，作如是言：“善哉！善哉！善男人，汝已发阿耨多罗三藐三菩提心，复欲靠近诸善知识，问菩萨行，修菩萨道。善男人，靠近扶养诸善知识，是具统统智最先人缘，是故于此勿生疲厌。”

“善男人，我于彼佛所千二百岁，受持如是普眼法门，于日日中，以闻持陀罗尼光亮，领受无数品；以沉寂门陀罗尼光亮，趣入无数品；以无边旋陀罗尼光亮，普入无数品；以随地察看陀罗尼光亮，别离无数品；以能力陀罗尼光亮，普摄无数品；以莲华寂静陀罗尼光亮，激发无数品；以清净言音陀罗尼光亮，开演无数品；以虚空藏陀罗尼光亮，显现无数品；以光聚陀罗尼光亮，增广无数品；以海藏陀罗尼光亮，辩析无数品。如有众生从十方来，若天、若天王，若龙、若龙王，若夜叉、若夜叉王，若乾闼婆、若乾闼婆王，若阿修罗、若阿修罗王，若迦楼罗、若迦楼罗王，若紧那罗、若紧那罗王，若摩睺罗伽、若摩睺罗伽王，若人、若人王，若梵、若梵王，如是统统来至我所，我悉为其开示解释、称扬赞叹，咸令爱乐、趣入、安住此诸佛菩萨行光亮普眼法门。

福光福能力，福处福净海；汝为诸众生，愿修普贤行。

善知统统业，深达诸乘行；聪明决定人，示我摩诃衍！

“善男人，我以得此神通力故，于虚空中或行、或住、或坐、或卧、或隐、或显，或现一身，或现多身，穿度墙壁如同虚空；于虚空中结跏趺坐，来往安闲如同飞鸟；上天如水，履水如地，遍身高低普出烟焰如大火聚。或时震惊统统大地，或时以手摩触日月，或现其身高至梵宫。或现烧香云，或现宝焰云，或现窜改云，或现光网云，皆悉泛博弥覆十方。或一念中过于东方一天下、二天下、百天下、千天下、百千天下，乃至无量天下，乃至不成说不成说天下；或过阎浮提微尘数天下，或过不成说不成说佛刹微尘数天下。于彼统统诸佛国土佛世尊前听闻说法，一一佛所现无量佛刹微尘数不同身，一一身雨无量佛刹微尘数扶养云，所谓：统统华云、统统香云、统统鬘云、统统末香云、统统涂香云、统统盖云、统统衣云、统统幢云、统统幡云、统统帐云，以统统身云而为扶养。一一如来统统宣说，我皆受持；一一国土统统寂静，我皆忆念。如东方，南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。如是统统诸天下中统统众生，若见我形，皆决定得阿耨多罗三藐三菩提。彼诸天下统统众生，我皆明见，随其大小、胜劣、苦乐，示同其形，教养成绩。如有众生靠近我者，悉令安住如是法门。