第63章 入法界品第三十九之三[第1页/共7页]

福智大商主，英勇求菩提，普利诸群生，愿垂保护我！

尔时，文殊师利菩萨说此颂已，告善财孺子言：“善哉！善哉！善男人，汝已发阿耨多罗三藐三菩提心，求菩萨行。善男人，如有众生能发阿耨多罗三藐三菩提心，是事难堪；能发心已，求菩萨行，倍更加难。

清净如虚空，爱见悉除灭，好处统统众，令我载此乘！

海云言：“善男人，若诸众生不种善根，则不能发阿耨多罗三藐三菩提心。要得普门善根光亮，具实在道三昧智光，出世各种泛博福海，长白净法无有懈息，事善知识不生疲厌，不顾身命无所藏积，等心如地无有高低，性常慈愍统统众生，于诸风趣专念不舍，恒乐察看如来境地，如是乃能发菩提心。

“我从于彼如来之所闻此法门，受持读诵，忆念察看。借使有人，以大海量墨，须弥聚笔，誊写于此普眼法门，一品中一门，一门中一法，一法中一义，一义中一句，不得少分，何况能尽？

“善男人，今后南边有国，名达里鼻茶，城名安闲；此中有人，名曰弥伽。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

聪明满十方，寂静遍法界，普洽众生愿，令我载此乘！

时，福城人闻文殊师利孺子在寂静幢娑罗林中大塔庙处，无量大众从其城出，来诣其所。时，有优婆塞，名曰：大智，与五百优婆塞家属俱，所谓：须达多优婆塞、婆须达多优婆塞、福德光优婆塞、驰称呼优婆塞、施称呼优婆塞、月德优婆塞、善慧优婆塞、大慧优婆塞、贤护优婆塞、贤胜优婆塞，如是等五百优婆塞俱，来诣文殊师利孺子所，顶礼其足，右绕三匝，退坐一面。复有五百优婆夷，所谓：大慧优婆夷、善光优婆夷、妙身优婆夷、可乐身优婆夷、贤优婆夷、贤德优婆夷、贤光优婆夷、幢光优婆夷、德光优婆夷、善目优婆夷，如是等五百优婆夷，来诣文殊师利孺子所，顶礼其足，右绕三匝，退坐一面。复有五百孺子，所谓：善财孺子、善行孺子、善戒孺子、善威仪孺子、善英勇孺子、善思孺子、善慧孺子、善觉孺子、善眼孺子、善臂孺子、善光孺子，如是等五百孺子，来诣文殊师利孺子所，顶礼其足，右绕三匝，退坐一面。复有五百童女，所谓：善贤童女、大智居士女童女、贤称童女、美颜童女、坚慧童女、贤德童女、有德童女、梵授童女、德光童女、善光童女，如是等五百童女，来诣文殊师利孺子所，顶礼其足，右绕三匝，退坐一面。

妙智清净月，大慈无垢轮，统统悉施安，愿垂照察我！

坚毅如金刚，善巧如变幻，统统无停滞，令我载此乘！

贪爱为徽[给-合+墨]，谄诳为辔勒，迷惑蔽其眼，趣入诸正道。

“善男人，我唯知此普速疾扶养诸佛成绩众生无碍摆脱门。如诸菩萨持大悲戒、波罗蜜戒、大乘戒、菩萨道呼应戒、无停滞戒、不退堕戒、不舍菩提心戒、常以佛法为所缘戒、于统统智常作意戒、如虚空戒、统统人间无所依戒、无失戒、无损戒、无缺戒、无杂戒、无浊戒、无悔戒、清净戒、离尘戒、离垢戒；如是功德，而我云何能知能说？

善知邪正道，别离心无怯；统统决了人，示我菩提路！

“我时见彼莲华之上，有一如来结跏趺坐，其身今后上至有顶。宝莲华座不成思议，道场众会不成思议，诸相成绩不成思议，随好美满不成思议，神通窜改不成思议，色相清净不成思议，无见顶相不成思议，广长舌相不成思议，善巧舌说不成思议，美满音声不成思议，无边沿力不成思议，清净恐惧不成思议，泛博辩才不成思议。又念彼佛往修诸行不成思议，安闲成道不成思议，妙音演法不成思议，普门示现各种寂静不成思议，随其摆布见各不同不成思议，统统好处皆令美满不成思议。