第65章 入法界品第三十九之五[第2页/共7页]

复有十千安闲天王，于虚空中，各散天华，作如是言：“善男人，此婆罗门五热炙身时，其火光亮映夺我等统统宫殿诸寂静具皆如聚墨，令我于中不生爱著，即与家属来诣其所。此婆罗门为我说法，令我于心而得安闲，于烦恼中而得安闲，于受生中而得安闲，于诸业障而得安闲，于诸三昧而得安闲，于寂静具而得安闲，于寿射中而得安闲，乃至能于统统佛法而得安闲。”

善财白言：“圣者发阿耨多罗三藐三菩提心为久近耶？”

尔时，善财孺子为菩萨无胜幢摆脱所照故，住诸佛不思议神力，证菩萨不思议摆脱神通智，得菩萨不思议三昧智光亮，得统统时熏修三昧智光亮，得了知统统境地皆依想所住三昧智光亮，得统统人间殊胜智光亮；于统统处悉现其身，以究竟智说无二无别离划一法，以洁白智普照境地；凡所闻法皆能忍耐，清净信解，于法自性决定了然；心恒不舍菩萨妙行，求统统智永无退转，获得十力聪明光亮，勤求妙法常无厌足，以正修行入佛境地，出世菩萨无量寂静，无边大愿悉已清净；以无穷尽智知无边天下网，以无胆小心度无量众生海；了无边菩萨诸行境地，见无边天下各种不同，见无边天下各种寂静，入无边天下微细境地，知无边天下各种名号，知无边天下各种言说，知无边众生各种解，见无边众生各种行，见无边众天生熟行，见无边众生不同想；念善知识。

作是念时，十千梵天，在虚空中，作如是言：“善男人，莫作是念！莫作是念！今此圣者得金刚焰三昧光亮，发大精进，度诸众生，心无退转；欲竭统统贪爱海，欲截统统邪见网，欲烧统统烦恼薪，欲照统统惑稠林，欲断统统老死怖，欲坏统统三世障，欲放统统法光亮。

复有十千阿修罗王，从大海出，住在虚空，舒右膝轮，合掌前礼，作如是言：“善男人，此婆罗门五热炙身时，我阿修罗统统宫殿、大海、大地，悉皆震惊，令我等舍憍慢放逸，是故我等来诣其所。从其闻法，舍离谄诳，安住忍地，坚毅不动，美满十力。”

复有十千化乐天王，于虚空中，作天音乐，恭敬扶养，作如是言：“善男人，此婆罗门五热炙身时，其火光亮照我宫殿诸寂静具及诸采女，能令我等不受欲乐、不求欲乐、身心柔嫩，即与众俱来诣其所。时，婆罗门为我说法，能令我等心得清净、心得明洁、心得纯善、心得柔嫩、心生欢乐，乃至令得清净十力清净之身，生无量身，乃至令得佛身、佛语、佛声、佛心，具足成绩统统智智。”

渐次游行，至伊沙那聚落，见彼胜热修诸苦行求统统智。四周火聚如同大山，中有刀山高大无极，登彼山上投身入火。

复有无量欲界诸天，于虚空中，以妙供具，恭敬扶养，唱如是言：“善男人，此婆罗门五热炙身时，其火光亮照阿鼻等统统天国，诸所刻苦悉令歇息。我等见此火光亮故，心生净信；以信心故，从彼命终，生于天中；为知恩故，而来其所，恭敬瞻仰，无有厌足。时，婆罗门为我说法，令无量众生发菩提心。”

园中复有百万种帐，所谓：衣帐、鬘帐、香帐、华帐、枝帐、摩尼帐、真金帐、寂静具帐、音乐帐、象王神变帐、马王神变帐、帝释所著摩尼宝帐，如是等其数百万。有百万大宝网弥覆其上，所谓：宝铃网、宝盖网、宝身网、海藏真珠网、绀琉璃摩尼宝网、师子摩尼网、月光摩尼网、各种形像众香网、宝冠网、宝璎珞网，如是等其数百万。有百万大光亮之所晖映，所谓：焰光摩尼宝光亮、日藏摩尼宝光亮、月幢摩尼宝光亮、香焰摩尼宝光亮、胜藏摩尼宝光亮、莲华藏摩尼宝光亮、焰幢摩尼宝光亮、大灯摩尼宝光亮、普照十方摩尼宝光亮、香光摩尼宝光亮，如是等其数百万。常雨百万寂静具，百万黑栴檀香出妙音声，百万出过诸天曼陀罗华而以散之，百万出过诸天璎珞觉得寂静，百万出过诸天妙宝鬘带到处垂下，百万出过诸天众色妙衣，百万正色摩尼宝妙光普照，百万天子欣乐瞻抬头面作礼，百万采女于虚空中投身而下，百万菩萨恭敬靠近常乐闻法。