第70章 入法界品第三十九之十[第3页/共7页]

如是等诸佛，我悉曾扶养。

见彼夜神在于如来众会道场，坐莲华藏师子之座，入大权势普喜幢摆脱，于其身上一一毛孔，出无量种窜改身云，随其所应，以妙言音而为说法，普摄无量统统众生，皆令欢乐而得好处，所谓：出无量化身云，充满十方统统天下，说诸菩萨行檀波罗蜜，于统统事皆无恋著，于统统众生普皆施与；其心划一，无有骄易，表里悉施，难舍能舍。

次后复有劫，名为功德月；尔时有天下，其名功德幢。

第五名悲光；第六名戒海；第七忍灯轮；第八法轮光；

如是等诸佛，我悉曾扶养，然未得慧眼，入于摆脱海。

如是统统佛，我悉曾扶养，然犹未能净，离诸停滞道。

去处见稠林，来往贪欲海，集于诸恶趣，无量各种业。

又出等众生界各种身云，普诣统统众生之前，随其所应，以各种言辞而为说法：或说人间神通福力；或说三界皆是可怖，令其不作人间业行，离三界处，出见稠林；或为奖饰统统智道，令其超出二乘之地；或为演说不住存亡、不住涅槃，令其不著有为、有为；或为演说住于天宫乃至道场，令其欣乐发菩提意。如是便利，教养众生，皆令究竟得统统智。

阔别诸别离，戏论所不动，为著妄图者，弘宣十力法。

次第复有劫，名无著寂静；尔时有天下，名曰无边光；

九光亮王幢；十普智光王。

今后复有劫，名曰梵光亮；天下莲华灯，寂静极殊妙。

第五法胜佛；第六天冠佛；第七智焰佛；第八虚空音；

见众生倒置，执常乐我净，愚痴暗所覆，妄图起烦恼。

最后沉寂幢；其次奢摩他；第三百灯王；第四沉寂光；

六十亿那由，诸佛兴于世。

统统诸趣中，随业而受身，生老死众患，无量苦逼迫。

时，善财孺子顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

第五云密阴；第六日大明；七号法灯光；八名殊胜焰；

色身妙非常，清净如普贤，随诸众生心，示现人间相。”

地动出妙音，普告佛兴世；天人龙神众，统统皆欢乐。

亿佛于中现，寂静刹及劫，所说各种法，我皆能忆持。

第九功德海；第十功德幢。

如来一毛孔，放不思议光，普照诸群生，令其烦恼灭。

复于一一诸毛孔中，出无量种众生身云。所谓：出与色究竟天、善现天、善见天、无热天、无烦天类似身云，出少广、广果、福生、无云天类似身云，出遍净、无量净、少净天类似身云，出光音、无量光、少光天类似身云，出大梵、梵辅、梵众天类似身云，出安闲天、化乐天、兜率陀天、须夜摩天、忉利天及其采女、诸天子众类似身云，出提头赖吒乾闼婆王、乾闼婆子、乾闼婆女类似身云，出毗楼勒叉、鸠槃荼王、鸠槃荼子、鸠槃荼女类似身云，出毗楼博叉龙王、龙子、龙女类似身云，出毗沙门夜叉王、夜叉子、夜叉女类似身云，出大树紧那罗王、善慧摩睺罗伽王、大速疾力迦楼罗王、罗睺阿修罗王、阎罗法王及其子、其女类似身云，出诸人王及其子、其女类似身云，出声闻、独觉及诸佛众类似身云，出地神、水神、火神、风神、河伯、海神、山神、树神乃至昼、夜、主方神等类似身云。周遍十方，充满法界。

初佛名华聚；次佛名海藏；次名功德生；次号天王髻；