第72章 入法界品第三十九之十二[第1页/共9页]

随诸众生心所乐，示现各种无量身，遍及十方诸国土，动地舒光悟含识。

了达众生无有性，而于众生起大悲；深切如来摆脱门，广度群迷无量众。

统统诸恶趣，无量楚毒苦，生老病死等，我当悉除灭。

由斯普见三世佛，及以统统菩萨众；亦见国土众生海，而普攀登起大悲。

尔时，保护统统城主夜神，欲重宣此摆脱义，为善财孺子而说颂言：

时，彼夜神告善财言：“善男人，汝为救护统统众生故，汝为严净统统佛刹故，汝为扶养统统如来故，汝欲住统统劫救众生故，汝欲保护统统佛种性故，汝欲普入十方修诸行故，汝欲普入统统法门海故，汝欲以划一心遍统统故，汝欲普受统统佛法轮故，汝欲普随统统众生心之所乐雨法雨故，问诸菩萨所修行门。

时，彼夜神告善财言：“善哉！善哉！善男人，汝能依善知识求菩萨行。善男人，我得菩萨念念出世泛博喜寂静摆脱门。”

“善男人，清净光金寂静天下普光亮幢劫中，有如是等佛刹微尘数如来出兴于世。我于彼时，或为天王，或为龙王，或为夜叉王，或为乾闼婆王，或为阿修罗王，或为迦楼罗王，或为紧那罗王，或为摩睺罗伽王，或为人王，或为梵王，或为天身，或为人身，或为男人身，或为女人身，或为童男身，或为童女身，悉以各种诸扶养具，扶养于彼统统如来，亦闻其佛所说诸法。今后命终，还即于此天下中生，经佛刹微尘数劫修菩萨行；然后命终，生此华藏寂静天下海娑婆天下，值迦罗鸠孙驮如来，承事扶养，得三昧，名离统统尘垢光亮。次值拘那含牟尼如来，承事扶养，得三昧，名普现统统诸刹海。次值迦叶如来，承事扶养，得三昧，名演统统众生言音海。次值毗卢遮那如来，于此道场成正等觉，念念示现大神通力；我时得见，即获此念念出世泛博喜寂静摆脱。

“善男人，我入此菩萨念念出世泛博喜寂静摆脱光亮海。又，善男人，此摆脱无边，普入统统法界门故；此摆脱无尽，等发统统智性心故；此摆脱无边，入无边畔统统众生心想中故；此摆脱甚深，沉寂聪明所知境故；此摆脱泛博，周遍统统如来境故；此摆脱无坏，菩萨智眼之所知故；此摆脱无底，尽于法界之源底故。此摆脱者便是普门，于一事中普见统统诸神变故；此摆脱者终不成取，统统法身等无二故；此摆脱者终无有生，以能了知如幻法故；此摆脱者如同影象，统统智愿光所生故；此摆脱者如同窜改，化生菩萨诸胜行故；此摆脱者如同大地，为统统众生所依处故；此摆脱者如同大水，能以大悲润统统故；此摆脱者如同大火，干竭众生贪爱水故；此摆脱者如同大风，令诸众生速疾趣于统统智故；此摆脱者如同大海，各种功德寂静统统诸众生故；此摆脱者如须弥山，出统统智宝贝海故；此摆脱者如大城郭，统统妙法所寂静故；此摆脱者如同虚空，普容三世佛神力故；此摆脱者如同大云，普为众生雨法雨故；此摆脱者如同净日，能破众生无知暗故；此摆脱者如同满月，满足泛博福德海故；此摆脱者如同真如，悉能周遍统统处故；此摆脱者如同自影，从自善业所化出故；此摆脱者如同呼响，随其所应为说法故；此摆脱者如同影象，随众生心而照现故；此摆脱者如大树王，开敷统统神通华故；此摆脱者如同金刚，从本已来不成坏故；此摆脱者如快意珠，出世无量安闲力故；此摆脱者如离垢藏，摩尼宝王示现统统三世如来诸神力故；此摆脱者如喜幢摩尼宝，能划一出统统诸佛法轮声故。善男人，我今为汝说此比方，汝应思惟，随顺悟入。”