第73章 入法界品第三十九之十三[第3页/共7页]

“于彼会中，置师子座，十宝为地，十宝栏楯，十种宝树周匝环绕，金刚宝轮以承其下，以统统宝为龙神像而共捧持，各种宝贝觉得严饰，幢幡间列，众网覆上，无量宝香常出香云，各种宝衣到处罚布，百千种乐恒奏美音。复于其上张施宝盖，常放无量宝焰光亮，如阎浮金炽然清净；覆以宝网，垂诸璎珞，摩尼宝带周回间列，各种宝铃恒出妙音，劝诸众生修积德业。时，彼大王处师子座，描述端方，人相具足，光亮妙宝觉得其冠，那罗延身不成沮坏，一一肢分悉皆美满，性普贤善，王种中生，于财及法悉得安闲，辩才无碍，聪明显达，以政治国，无违命者。

忆知彼诸佛，始发菩提愿，乃至修诸行，一一悉美满。

“善男人，毗卢遮那如来，于畴昔世，如是修行菩萨行时，见诸众生──不修功德，无有聪明，著我、我所，无明翳障，不正思惟，入诸邪见，不识因果，顺烦恼业，堕于存亡险难深坑，具受各种无量诸苦。──起大悲心，具修统统波罗蜜行，为诸众生称扬赞叹坚毅善根，令其安住阔别存亡、贫困之苦，勤修福智助道之法；为说各种诸因果门，为说业报不相违背，为说于法证入之处，为说统统众生欲解，及说统统受生国土，令其不竭统统佛种，令其保护统统佛教，令其舍离统统诸恶；又为奖饰趣统统智助道之法，令诸众生心生欢乐，令行法施普摄统统，令其建议统统智行，令其修学诸大菩萨波罗蜜道，令其增加成统统智诸善根海，令其满足统统圣财，令其得入佛安闲门，令其摄取无量便利，令其观见如来威德，令其安住菩萨聪明。”

从于统统三世佛，便利愿种而出世，尽诸劫刹勤修行，此普贤者之摆脱。

王父净光亮，王母莲华光，五浊呈现时，处位治天下。

波折沙砾等，统统诸杂秽，皆于一念中，变成众宝玉。

亦知彼诸佛，统统诸乘海，正法住久近，众生度多少。

大王升宝位，广济诸群生，油云被八方，普雨皆充洽。

“善男人，彼普光亮真金摩尼山天下海中，有天下种，名普寂静幢。此天下种中，有天下，名统统宝色普光亮，以现统统化佛影摩尼王为体，形如天城；以现统统如来道场影象摩尼王为其下际，住统统宝华海上，净秽相杂。此天下中，有须弥山微尘数四天下，有一四天下最处此中，名统统宝山幢。其四天下，一一纵广十万由旬，一一各有一万大城。其阎浮提中，有一王都，名坚毅妙宝寂静云灯，一万大城周匝环绕。阎浮提人寿万岁时，此中有王，名统统法音美满盖，有五百大臣、六万采女、七百王子；其诸王子皆端方勇健，有大能力。尔时，彼王威德普被阎浮提内，无有冤敌。

尔时于中夜，大地六种动；有一宝华池，光亮犹日现。

我于无量劫，修习此法门；我今为汝说，佛子汝应学。

时彼光亮王，家属无量众，佥然备法驾，游观诸园苑。

“我有泛博眼，普见于十方，统统刹海中，五趣循环者。

统统诸众生，皆生大欢乐，合掌称罕见：善哉救护世！

夜叉毗舍阇，毒虫诸恶兽，所欲害人者，统统自藏匿。

“尔时，宝光亮童女，以偈赞叹统统法音美满盖王已，绕无量匝，合掌顶礼，曲躬恭敬，却住一面。时，彼大王告童女言：‘善哉！童女！汝能信知别人功德，是为罕见。童女！统统众生，不能信知别人功德。童女！统统众生，不知报恩，无有聪明，其心浊乱，性不了然，本无志力，又退修行；如是之人，不信不知菩萨如来统统功德神通聪明。童女！汝今决定求趣菩提，能知菩萨如是功德。汝此生此阎浮提中，发英勇心，普摄众生，功不唐捐，亦当作绩如是功德。’王赞女已，以无价宝衣，手自授予宝光童女并其家属，一一告言：‘汝著此衣。’时，诸童女双膝著地，两手承捧，置于顶上，然后而著；既著衣已，右绕于王，诸宝衣中普出统统星宿光亮。世人见之，咸作是言：‘此诸女等，皆悉端方，如净夜天星宿寂静。’