首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第73章 入法界品第三十九之十三

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贪爱他财物,瞋恚怀毒心,邪见不善行,命终堕恶道。

金铃天然出,如来和雅音,鼓吹奥妙法,除灭众生惑。

“善男人,毗卢遮那如来,于畴昔世,如是修行菩萨行时,见诸众生──不修功德,无有聪明,著我、我所,无明翳障,不正思惟,入诸邪见,不识因果,顺烦恼业,堕于存亡险难深坑,具受各种无量诸苦。──起大悲心,具修统统波罗蜜行,为诸众生称扬赞叹坚毅善根,令其安住阔别存亡、贫困之苦,勤修福智助道之法;为说各种诸因果门,为说业报不相违背,为说于法证入之处,为说统统众生欲解,及说统统受生国土,令其不竭统统佛种,令其保护统统佛教,令其舍离统统诸恶;又为奖饰趣统统智助道之法,令诸众生心生欢乐,令行法施普摄统统,令其建议统统智行,令其修学诸大菩萨波罗蜜道,令其增加成统统智诸善根海,令其满足统统圣财,令其得入佛安闲门,令其摄取无量便利,令其观见如来威德,令其安住菩萨聪明。”

时彼华池内,千叶莲华出,光如千日照,上彻须弥顶。

汝于无量大劫海,靠近扶养善知识,为利群生求正法,闻已忆念无忘记。

佛境地沉寂,性净拜别离,非著诸有者,能知此法性。

我得宿命智,能知统统劫,本身及别人,别离悉了然。

毗卢遮那泛博境,无量无边不成思,我承佛力为汝说,令汝深心转清净。

“时,彼天下劫欲尽时,有五浊起。统统人众,寿命短促,资财乏少,形色鄙陋,多苦少乐,不修十善,专作歹业,更相忿诤,相互毁辱,离他家属,妒他荣好,任情起见,不法贪求。以是人缘,风雨不时,苗稼不登,园林、草树统统干枯,群众匮乏,多诸疫病,驰走四方,靡所依怙,咸来共绕王都大城,无量无边百千万亿,四周周匝大声大喊;或举其手,或合其掌,或以头扣地,或以手捶胸,或屈膝长号,或踊身大呼;头发蓬乱,衣裳弊恶,皮肤皴裂,脸孔无光,而向王言:‘大王,大王,我等今者,贫困孤露,饥渴寒冻,疾病衰羸,众苦所逼,命将不久,无依无救,无所控告。我等今者来归大王,我观大王仁慈聪明,于大王所生得安乐想、得所爱想、得活命想、得摄受想、得宝藏想、遇津梁想、逢门路想、值船筏想、见宝洲想、获财利想、升天宫想。’

“尔时,大王知此童女发如是心,而告之言:‘童女!随汝所欲,我皆与汝。我今统统,统统皆舍;令诸众生,普得满足。’时,宝光亮女,信心清净,生大欢乐,即以偈颂而赞王言:

普入统统法界门,悉见十方诸刹海,亦见此中劫成坏,而心毕竟无别离。

我有清净耳,普闻统统声,亦闻佛说法,欢乐而信受。

尔时,开敷统统树华夜神,欲重明其义,察看三世如来境地而说颂言:

往诣开敷统统树华夜神所,见其身在众宝香树楼阁以内妙宝所成师子座上,百万夜神所共环绕。

“善男人,乃往古世,过天下海微尘数劫,有天下海,名普光亮真金摩尼山;其天下海中,有佛呈现,名普照法界聪明山沉寂威德王。善男人,其佛往修菩萨行时,净彼天下海。其天下海中,有天下微尘数天下种;一一天下种,有天下微尘数天下;一一天下,皆有如来出兴于世;一一如来,说天下海微尘数修多罗;一一修多罗,授佛刹微尘数诸菩萨记,现各种神力,说各种法门,度无量众生。

以大慈美意,普覆诸人间,统统皆划一,是彼之境地。

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