第75章 入法界品第三十九之十五[第1页/共5页]

时，善财孺子白彼神言：“大天得此摆脱，其已久如？”

一一微尘中，诸佛转法轮，悉以无尽音，普雨甘露法。

“又，善男人，摩耶夫人身诸毛孔，一一皆现世尊往昔修实施时，舍所难舍──头子耳鼻，唇舌牙齿，身材手足，血肉筋骨，男女妻妾，城邑宫殿，衣服璎珞，金银宝货。──如是统统表里诸物，亦见受者形貌、音声及其处所。是为菩萨将欲出世第六神变。

亿刹微尘数，畴昔十力尊，尽持其法轮，增明此摆脱。

“又，善男人，摩耶夫人入此园时，从其身出菩萨所住摩尼宝王宫殿、楼阁，超越统统天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽及诸人王之所住者，宝网覆上，妙香普熏，众宝寂静，表里清净，各各不同，不相混乱，周匝遍满岚毗尼园。是为菩萨将出世时第八神变。

“又，善男人，摩耶夫人一一毛孔，闪现如来往昔修行菩萨行时，随所生处，色相形貌，衣服饮食，苦乐等事，一一普现，清楚辨了。是为菩萨将欲出世第五神变。

答言：“善男人，乃往古世，过亿佛刹微尘数劫，复过是数。时，有天下名为普宝，劫名悦乐，八十那由他佛于中呈现；其第一佛，名安闲功德幢，十号具足。彼天下中，有四天下，名妙光寂静；其四天下阎浮提中，有一王都，名须弥寂静幢；此中有王，名宝焰眼；其王夫人，名曰喜光。善男人，如此天下摩耶夫人，为毗卢遮那如来之母；彼天下中喜光夫人，为初佛母，亦复如是。

“云何名观诸法门勤修行受生藏？善男人，此菩萨摩诃萨，起观统统法门海心，起回向统统智美满道心，起正念无过赋闲心，起统统菩萨三昧海清净心，起修成统统菩萨功德心，起寂静统统菩萨道心，起求统统智大精停止、修诸功德如劫火炽然无歇息心，起修普贤行教养统统众生心，起善学统统威仪、修菩萨功德、舍离统统统统、住无统统实在心。是为菩萨第三受生藏。

“云何名生如来家受生藏？善男人，此菩萨生如来家，随诸佛住，成绩统统甚深法门，具三世佛清净大愿，得统统佛同一善根，与诸如来共一体性，具出世行白净善法，安住泛博功德法门；入诸三昧，见佛神力；随所应化，净诸众生；如问而对，辩才无尽。是为菩萨第六受生藏。

或见不思议，亿刹诸菩萨，住于天宫上，将证佛菩提。

“最上离垢清净心，见统统佛无厌足，愿尽将来常扶养，此明慧者受生藏。

过亿刹尘劫，有劫名悦乐；八十那由他，如来出兴世。

“云何名佛力光亮受生藏？善男人，此菩萨深切佛力，游诸佛刹心无退转，扶养承事菩萨众会无有疲厌，了统统法皆如幻起，知诸人间如梦所见，统统色相如同光影，神通所作皆如窜改，统统受生悉皆如影，诸佛说法皆如谷响，开示法界咸令究竟。是为菩萨第七受生藏。

入深聪明已安闲，于诸三昧亦究竟，观统统智照实门，此真身者受生藏。

其心恒住大悲海，坚如金刚及宝山，了达统统种智门，此最胜者受生藏。

善财白言：“圣者，此摆脱门境地云何？”

彼神答言：“善男人，菩萨有十种受生藏，若菩萨成绩此法，则生如来家，念念增加菩萨善根，不疲不懈，不厌不退，无断无失，离诸利诱，不生怯劣、恼悔之心，趣统统智，入法界门，发泛博心，增加诸度，成绩诸佛无上菩提，舍人间趣，入如来地，得胜神通，诸佛之法常现在前，顺统统智实在义境。

离垢清净身，相好以寂静，比方妙宝像，见已自欣庆。