第75章 入法界品第三十九之十五[第1页/共5页]

“善男人，岚毗尼园示现如是十种相已，然后菩萨其身出世。如虚空中现净日轮，如高山顶出于庆云，如密云中而耀电光，如夜暗中而燃大炬；尔时，菩萨从母胁生，身相光亮亦复如是。善男人，菩萨尔时，虽现初生，悉已了达统统诸法，如梦如幻，如影如像，无来无去，不生不灭。

尔时，善财孺子于大愿精进力救护统统众生夜神所，得菩萨摆脱已，忆念修习，了达增加。

其心恒住大悲海，坚如金刚及宝山，了达统统种智门，此最胜者受生藏。

“又，善男人，摩耶夫人入此园时，其林普现畴昔统统统统诸佛入母胎时国土、园林、衣服、华鬘、涂香、末香、幡缯、幢盖──统统众宝寂静之事，妓乐歌颂上妙音声，令诸众生普得见闻。是为菩萨将出世时第七神变。

“又，善男人，摩耶夫人一一毛孔，闪现如来往昔修行菩萨行时，随所生处，色相形貌，衣服饮食，苦乐等事，一一普现，清楚辨了。是为菩萨将欲出世第五神变。

统统三世国土中，统统众生及诸佛，悉愿度脱恒瞻奉，此难思者受生藏。

渐次游行，至岚毗尼林，周遍寻觅彼妙德神，见在统统宝树寂静楼阁中，坐宝莲华师子之座，二十亿那由他诸天恭敬环绕，为说菩萨受生海经，令其皆得生如来家，增加菩萨大功德海。善财见已，顶礼其足，合掌前立，白言：“大圣，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未能知菩萨云何修菩萨行、生如来家、为世大明？”

法身清净心无碍，普诣十方诸国土，统统佛力靡不成，此不思议受生藏。

“善男人，当我见佛于此四天下阎浮提内岚毗尼园示现初生各种神变时，亦见如来于三千大千天下百亿四天下阎浮提内岚毗尼园中示现初生各种神变；亦见三千大千天下一一尘中无量佛刹，亦见百佛天下、千佛天下乃至十方统统天下一一尘中无量佛刹，如是统统诸佛刹中，皆有如来示现受生各种神变。如是念念，常无间断。”

思惟彼功德，疾增众福海；见此神通事，发大菩提心。

“云何名观诸法门勤修行受生藏？善男人，此菩萨摩诃萨，起观统统法门海心，起回向统统智美满道心，起正念无过赋闲心，起统统菩萨三昧海清净心，起修成统统菩萨功德心，起寂静统统菩萨道心，起求统统智大精停止、修诸功德如劫火炽然无歇息心，起修普贤行教养统统众生心，起善学统统威仪、修菩萨功德、舍离统统统统、住无统统实在心。是为菩萨第三受生藏。

“云何名佛力光亮受生藏？善男人，此菩萨深切佛力，游诸佛刹心无退转，扶养承事菩萨众会无有疲厌，了统统法皆如幻起，知诸人间如梦所见，统统色相如同光影，神通所作皆如窜改，统统受生悉皆如影，诸佛说法皆如谷响，开示法界咸令究竟。是为菩萨第七受生藏。

“又，善男人，摩耶夫人统统毛孔，皆现如来往昔修行菩萨道时，恭敬扶养统统诸佛，及闻诸佛说法音声。比方明镜及以水中，能现虚空日月、星宿、云雷等像；摩耶夫人身诸毛孔亦复如是，能现如来往昔人缘。是为菩萨将欲出世第三神变。

“云何名以深净心普照三世受生藏？善男人，此菩萨具清净增上心，得如来菩提光，入菩萨便利海，其心坚毅犹若金刚，背舍统统诸风趣生，成绩统统佛安闲力，修殊胜行，具菩萨根，其心明洁，愿力不动，常为诸佛之所护念，粉碎统统诸停滞山，普为众生作所依处。是为菩萨第四受生藏。

善财白言：“圣者，此摆脱门境地云何？”