第76章 入法界品第三十九之十六[第4页/共10页]

“尔时，太子告彼女言：‘汝是谁女？为谁保护？若先属人，我则不该起爱染心。’

非长亦非短，非粗亦非细，各种悉端严，愿垂见纳受！

偶然因乞食，入彼王都城，去处极宁静，正知心稳定。

此女心不恃，色相及家属；但以清净心，恭敬统统佛。’

我昔所志愿，于今悉成满；唯愿俱往诣，扶养彼如来！’

“汝今出人间，为世大明灯，普为诸众生，勤求无上觉。

众生统统患，善达彼缘起，应病而与药，统统能毁灭。

三世诸佛所，学六波罗蜜，具足便利行，成绩菩提道。

尔时，善财孺子向迦毗罗城，思惟修习受生摆脱，增加泛博，忆念不舍。

“‘此女极度方，功德寂静身；昔愿奉太子，今意已满足。

男女所爱物，统统我皆舍；汝能顺我心，我当作汝意。’

“时，有母人名为善现，将一童女名具足妙德，颜容端方，色相严洁，洪纤得所，修短合度，目发绀青，声如梵音，善达工巧，精通辩论，恭勤匪懈，慈愍不害，具足忸捏，温和质直，离痴寡欲，无诸谄诳，乘妙宝车，采女环绕，及与其母从王城出，先太子行。见其太子言辞讽咏，心生爱染，而白母言：‘我心愿得敬事此人，若不遂情，当自殒灭。’母告女言：‘莫生此念。何故故？此甚可贵。此人具足轮王诸相，后当嗣位作转轮王，有宝女出，腾空安闲。我等卑贱，非其匹偶。此处可贵，勿生是念。’

持戒有聪明，具足诸功德；普于统统世，最胜无伦匹。

无量劫顶戴，泛博金刚山；若能眷纳我，甘心受此苦。

尔时，无忧德神说此颂已，为爱乐法故，随逐善财，恒不舍离。

五百亿人俱，削发行学道，英勇坚精进，护持其佛法。

色如光亮宝，发美而右旋，额广眉纤曲，我心愿事汝。

“时，彼太子与妙德女并其家属，顶礼佛足，绕无数匝，辞退还宫；诣父王所，拜跪毕已，奉白王言：‘大王当知，胜日身如来出兴于世，于此海内法云光亮菩提场中成等正觉，于今未久。’尔时，大王语太子言：‘是谁为汝说如是事？天耶？人耶？’太子白言：‘是此具足妙德女说。’时，王闻已，欢乐无量，比方贫人得大伏藏，作如是念：‘佛无上宝难可值遇，若得见佛，永断统统恶道怖畏。佛如医王，能治统统诸烦恼病，能救统统存亡大苦；佛如导师，能令众生至于究竟安隐住处。’作是念已，集诸小王、群臣、家属，及以刹利、婆罗门等统统大众，便舍王位，授予太子；灌顶讫已，与万人俱，往诣佛所；到已礼足，绕无数匝，并其家属悉皆退坐。

答言：“善男人，我入此摆脱，知此娑婆天下佛刹微尘数劫，统统众生于诸趣中，死此生彼，作善作歹，受诸果报，有求出离、不求出离，正定、邪定及以不定，有烦恼善根，无烦恼善根，具足善根，不具足善根，不善根所摄善根，善根所摄不善根；如是所集善、不善法，我皆知见。又彼劫中统统诸佛名号、次第，我悉了知。彼佛世尊从初发心，及以便利求统统智，出世统统诸大愿海，扶养诸佛，修菩萨行，成等正觉，转妙法轮，现大神通，化度众生，我悉了知。亦知彼佛众会不同，其众会中有诸众生依声闻乘而得出离，其声闻众畴昔修习统统善根，及其所得各种聪明，我悉了知。有诸众生依独觉乘而得出离，其诸独觉统统善根、所得菩提、寂灭摆脱、神通窜改、成熟众生、入于涅槃，我悉了知。亦知彼佛诸菩萨众，其诸菩萨从初发心，修习善根，出世无量诸大愿行，成绩满足诸波罗蜜各种寂静菩萨之道，以安闲力，入菩萨地，住菩萨地，观菩萨地，净菩萨地，菩萨地相、菩萨地智、菩萨摄智、菩萨教养众生智、菩萨建立智、菩萨泛博行境地、菩萨神通行、菩萨三昧海、菩萨便利，菩萨于念念中所入三昧海、所得统统智光亮、所获统统智电光云、所得实相忍、所通达统统智、所住刹海、所入法海、所知众生海、所住便利、所发誓愿、所现神通，我悉了知。