第81章 入法界品第三十九之二十一[第1页/共7页]

或至梵天众会中，说四无量诸禅道，普令欢乐便舍去，而莫知其来往相。

“善男人，我于尔所劫海中，自忆未曾于一念间不顺佛教，于一念间生瞋害心、我我所心、自他不同心、阔别菩提心、于存亡中起疲厌心、怠惰心、停滞心、利诱心，唯住无上不成沮坏集统统智助道之法大菩提心。

因而，善财思惟察看，一心愿见文殊师利，及见三千大千天下微尘数诸善知识，悉皆靠近，恭敬承事，受行其教，无有违逆；增加趣求统统聪明，泛博悲海，益大慈云，普观众生，生大欢乐，安住菩萨沉寂法门；普缘统统泛博境地，学统统佛泛博功德，入统统佛决定知见，增统统智助道之法，善修统统菩萨深心，知三世佛出兴次第；入统统法海，转统统法轮，生统统人间，入于统统菩萨愿海，住统统劫修菩萨行，照明统统如来境地，长养统统菩萨诸根；获统统智清净光亮，普照十方，除诸暗障，智周法界；于统统佛刹、统统诸有，普现其身，靡不周遍；摧统统障，入无碍法，住于法界划一之地；察看普贤摆脱境地，即闻普贤菩萨摩诃萨名字、行愿、助道、正道、诸地地、便利地、上天、胜进地、住地、修习地、境地地、能力地，同住渴慕。

“汝等应除诸惑垢，一心稳定而聆听；我说如来具诸度，统统摆脱实在道。

于彼燃灯世尊所，散华布发为扶养，从是了知深妙法，恒以此道化群生。

“唯然！已见。大圣，此不思议大神通事，唯是如来之所能知。”

于一刹中成正觉，统统刹处悉亦成，统统入一一亦尔，随众生心皆示现。

身相光亮与寿命，聪明菩提及涅槃，众会所化威仪声，如是一一皆无数。

或见此界妙非常，佛无量劫所严净；毗卢遮那最胜尊，于中憬悟成菩提。

或为粟散诸小王，或作飞翔转轮帝，令诸王子采女众，悉皆受化无能测。

或见释迦成佛道，已经不成思议劫；或见今始为菩萨，十方好处诸众生。

一一毛端不成说，诸佛具相三十二，菩萨家属共环绕，各种说法度众生。

或见月觉大称呼，与金刚幢菩萨等，住如圆镜妙寂静，遍及十方清净刹。

善财孺子于普贤菩萨毛孔刹中，或于一刹经于一劫如是而行，乃至或有经不成说不成说佛刹微尘数劫如是而行，亦不于此刹没、于彼刹现，念念周遍无边刹海，教养众生，令向阿耨多罗三藐三菩提。

一念悉知三世法，亦了统统众生根，比方善巧大幻师，念念示现无边事。

比方幻师善把戏，现作各种诸幻事；佛化众生亦如是，为其示现各种身。

如来住于无上道，成绩十力四恐惧；具足聪明无所碍，转于十二行法轮。

尔时，普贤菩萨摩诃萨即说颂言：

如来如是转法轮，普震十方诸国土，宫殿江山悉动摇，不使众生有惊怖。

“善男人，我法海中，无有一文，无有一句，非是舍施转轮王位而求得者，非是舍施统统统统而求得者。善男人，我所求法，皆为救护统统众生，一心机惟：‘愿诸众生得闻是法，愿以智光普照人间，愿为开示出人间智，愿令众生悉得安乐，愿普奖饰统统诸佛统统功德。’我如是等往昔人缘，于不成说不成说佛刹微尘数劫海，说不成尽。

于时，善财普摄诸根，一心求见普贤菩萨，起大精进，心无退转。即以普眼察看十方统统诸佛、诸菩萨众所见境地，皆作得见普贤之想；以聪明眼观普贤道，其心泛博如同虚空，大悲坚毅如同金刚，愿尽将来常得随逐普贤菩萨，念念随顺，修普贤行，成绩聪明，入如来境，住普贤地。