首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第8章 普贤三昧品第三
“统统诸国土，皆随业力生，汝等应察看，窜改相如是。
等虚空界现神通，悉诣道场诸佛所，莲华座上示众相，一一身包统统刹。
无边色相宝焰云，泛博寂静非一种，十方刹海常呈现，普演妙音而说法。
尔时，一一普贤菩萨，皆有十方统统诸佛而现其前。彼诸如来同声赞言：“善哉！善哉！善男人，汝能入此统统诸佛毗卢遮那如来藏身菩萨三昧。佛子，此是十方统统诸佛共加于汝，以毗卢遮那如来本愿力故，亦以汝修统统诸佛行愿力故，所谓：能转统统佛法轮故，开显统统如来聪明海故，普照十方诸安立海悉无余故，令统统众生净治杂染得清净故，普摄统统诸大国土无所著故，深切统统诸佛境地无停滞故，普示统统佛功德故，能入统统诸法实相增聪明故，察看统统诸法门故，了知统统众生根故，能持统统诸佛如来教文海故。”
或以摩尼成，普放日藏光，珠轮以严地，菩萨悉充满。
尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛能力，察看十方而说颂言：
或有清净焰寂静，真金间错多殊好，门闼竞开无壅滞，斯由业广意无杂。
修习寂静便利地，入佛功德法门海，普使众生竭苦源，泛博净刹皆成绩。
净修无等统统法，生起无边出要行，各种便利化群生，如是寂静国土海。
产生无量决定解，能解如来等无异，忍海便利已修治，故能严净无边刹。
或随众生心所乐，示现难思各种乘；或有唯宣一乘法，一中便利现无量。
尔时，普贤菩萨复告大众言：“诸佛子，应知一一天下海有天下海微尘数佛呈现不同，所谓：或现小身，或现大身，或现短折，或现长命，或唯严净一佛国土，或有严净无量佛土，或唯显现一乘法轮，或有显现不成思议诸乘法轮，或现调伏少分众生，或示调伏无边众生，如是等有天下海微尘数。”
灭坏天生互循复，于虚空中无暂已，莫不皆由清净愿，泛博业力之所持。”
一一尘内难思佛，随众生心普现前，统统刹海靡不周，如是便利无不同。
往昔修行刹尘劫，获大清净天下海，诸佛境地具寂静，永住无边泛博劫。
或有纯洁或纯染，或复染净二俱杂，愿海安立各种殊，住于众生心想中。
普贤安住诸大愿，获此无量神通力，统统佛身统统刹，悉现其形而诣彼。
长近靠近善知识，同修善业皆清净，慈悲泛博遍众生，以此寂静诸刹海。
或于毛孔出化云，示现无量无边佛，统统人间皆现睹，各种便利度群生。
菩萨趣于统统智，勤修各种安闲力，无量愿海普出世，泛博刹土皆成绩。
无量亿菩萨，往诣于十方，寂静无有殊，劫中不同见。
或从心海生，随心所解住，如幻无处所，统统是别离。
“天下海中各种劫，泛博雅便所寂静，十方国土咸观见，数量不同悉了然。
尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛能力，察看十方而说颂言：
尔时，普贤菩萨复告大众言：“诸佛子，应知天下海有天下海微尘数劫住，所谓：或有阿僧祇劫住，或有无量劫住，或有无边劫住，或有无等劫住，或有不成数劫住，或有不成称劫住，或有不成思劫住，或有不成量劫住，或有不成说劫住，或有不成说不成说劫住，如是等有天下海微尘数。”
无量诸众生，悉发菩提心，彼心令刹海，住劫恒清净。
统统佛刹众会中，普贤遍住于其所，功德智海光亮者，等照十方无不见。
安住普贤诸愿地，修行菩萨清净道，察观点界如虚空，此乃能知佛行处。