“神兵与否，只要试上一试便可。”
而第三件事则是继冀州黄巾大肆攻略郡县后南阳黄巾张曼成击斩太守褚贤。
忙了大半天，终究把步队体例建立了下来，接下来就是要上到部曲督下到兵士都要识得金鼓令旗结阵时所处位置与任务，至于劈杀到没有想过，盖因想让他们这些郡国兵在短短十几天成为一支单兵才气刁悍的特种军队明显是痴人说梦与其如此就不如让他们倚靠阵型阐扬团队合作来最大化的毁灭仇敌和尽能够的少捐躯。
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而叛逆日期定于三月五日也有这层意义。汉朝谶纬神学鼓吹三五说，以为其相包循环意味着朝代兴替。所谓三五，是指天、地、人三正和金、木、水、火、土五行，承平经说：三五气和，日月常光亮，乃为承平。
几人不敢怠慢，骑马快速前去太守府，一起通行动直来到议事厅内，现在厅中除了太守温恕外另有奋威将军鲜于银，郡都尉鲜于辅何涿县县长（暂领县令）与县尉。
而欧冶坚在打熬以后俄然大笑一声宝刀问世，突然间发明司马刘澜和一世人都已经到来。笑说：“德然前来恰是时候，看看此刀如何？”
好不轻易进城了，虎帐里禁酒，此时的张飞眼巴巴的看着刘澜那眼神别提多幽怨了看着怪不幸不忍心的，只说了句下不为例一行五人便来到了城中集，沽了两瓮好酒，点了些肉食和果蔬。
而在汉朝，公常常指神，张角三兄弟自称天公、地公和人公的将军，是表白他们是黄天派下来的将军，是神。八使、三十六方渠帅能够与八卦神看法、一年有三百六十天约数有关，以表现承平道的宗教法术看法。
刘澜听得愣愣的，但从中也能看出这些乃是温恕这几日的收成，从那些被捉的黄巾党徒口中抠出来的动静。
普通来讲如许的炼器只要达到百炼火线才是真正的上品，可看面前这模样清楚就是一蹴而就练了一回，一行人看得目瞪口呆，却没有人敢出声。
随后代人便言说兵刃名号，只不过三人兵器都已有了名姓，唯独刘澜至今未取，世人还当他如小马驹普通不起名号，不想却石破天惊取了一个甚为诛心的名一一屠龙刀。
而在承平经中说水王则火少气，火少气则化为灰，化成灰则变成土，便名为火，付气于土也。按照五行相生、相制的运序，火衰则土代旺，汉以火德王，汉运衰，代汉而兴者当为土德，土色黄，故张角自称黄天，叛逆兵皆着黄巾，意义已经非常较着了是要代汉而立。
用了三天时候郡国兵们便将金鼓令旗熟络，而从明天就要开端真正的练习战阵厮杀。而一向借工坊锻造兵刃的欧冶坚则在这一日派人传话来兵刃即将问世，要求四人当即赶往城西工坊。