也恰是因为李廷机有如许先进的思惟，他才气够以极快的速率了解透辟刘铮的一些做法。
“廉洁是甚么呢？廉洁字面上的意义是，东汉闻名的大学者王逸曾经在《楚辞?章句》中如许注释‘不受曰廉，不污曰洁’，简朴的解释一下就是大师都体味的那些，比如我不接管别人奉送的财帛礼品，不让做让本身品德受污的事儿，就是廉洁。从羊续悬鱼这个典故里对仆人公南阳太守羊续的描述中，我们也会把廉洁了解成，糊口朴实是廉洁，特别是官员，说他廉洁，就必须穿旧衣，盖破被子，乘破马车、破肩舆，做饭用破锅用饭用破碗。”
听到刘铮说出这话，沐英一下子冲动了，还不是普通的冲动，而是非常非常的冲动，乃至模糊有如果太的迹象，不过这不能怪沐英，而是在大明朝当下的这个环境里，底子就没有人认同他的那些法家谈吐，可现在，刘铮竟然当着这么多人的面，当着这么多首要的部下的面，当着这么多将来能够会成为贵爵、会成为首辅天官的人的面，说出了如此方向法家的谈吐。
“我们持续之前的话题，周公和孔子在德治的思惟里，最首要的也是最底子的一点，是以民为本，而读书人，为了逢迎统治阶层，硬是把中间思惟偷换成了君臣皆圣贤，圣君与贤臣垂拱而治，当圣君碰到贤臣就算一个腐败的期间了，叫我说这都是狗屎！”
就在沐英镇静和能飞羽失落苦闷的时候，刘铮再次开口了：“当然了，我们也不可否定，德治，再如何说，德治作为政治腐败的首要根本是无庸置疑的，人不能甚么都不能没有德不是？”
“要说这个，就不得不先说一声，政治、腐败、廉洁，这三组词的含义！”
刘铮这一句话，能够说直击本质，让李廷机不得不对刘铮刮目相看，心中头一次产生了要和刘铮交换一下的设法。
话音落下，刘铮就见李廷机的脸一下子红了，内心笑了笑，感觉李廷机这么聪明的人偶然候也挺逗的。
说到这里刘铮悄悄一叹，望着繁忙的工隧道：“政治腐败、政治廉洁，这八个字提及来很轻易，做起来非常的难！”
刘铮看上李廷机，是因为李廷机此人不但为官廉洁、一样的还很会生长处所经济，对贸易的生长持支撑的态度，乃至李廷机在扶植本地经济的同时，还非常重视大众设施的扶植，他的一些理念和后代里官员的理念非常的附近。
像临清如许占的地盘都是没主的还好说，万一要要占的是耕地，就必须先给这些人打好防备针。
“从官员的施政构思、设想、运营、履行到施政目标的履行，都需求法来监督，不能让官员一拍脑袋想到甚么就去做甚么，你起首要想一想，你这么做是不是能让百姓赢利，是不是能够生长本地的经济，能，那就做，不能，就不做，那如何判定能或者不能呢？谁也不是神仙，谁也不能包管本身说的就对，那么此时就需求一个非常简朴、非常根基的尺子来做一个简朴的衡量，打个比方，我们脚下的这片地盘，是一些有主的耕地，你能飞羽、沐英、李廷机李大人，你们三个是临清的知府，你们发明扩大城池，制作一个新的城对本地的经济能够起到一个促进生长的感化，并且临清绝大数的百姓乃至这些地盘的仆人，在将来也会获得充足的好处，因而你们三个决定要扶植新城了，可当你们要扶植新城的时候，发明要占的这些地盘是有主的，而这些地盘又是它们仆人赖以保存的底子，那么我的题目就来了！”