刘铮这一句话，能够说直击本质，让李廷机不得不对刘铮刮目相看，心中头一次产生了要和刘铮交换一下的设法。
“从官员的施政构思、设想、运营、履行到施政目标的履行，都需求法来监督，不能让官员一拍脑袋想到甚么就去做甚么，你起首要想一想，你这么做是不是能让百姓赢利，是不是能够生长本地的经济，能，那就做，不能，就不做，那如何判定能或者不能呢？谁也不是神仙，谁也不能包管本身说的就对，那么此时就需求一个非常简朴、非常根基的尺子来做一个简朴的衡量，打个比方，我们脚下的这片地盘，是一些有主的耕地，你能飞羽、沐英、李廷机李大人，你们三个是临清的知府，你们发明扩大城池，制作一个新的城对本地的经济能够起到一个促进生长的感化，并且临清绝大数的百姓乃至这些地盘的仆人，在将来也会获得充足的好处，因而你们三个决定要扶植新城了，可当你们要扶植新城的时候，发明要占的这些地盘是有主的，而这些地盘又是它们仆人赖以保存的底子，那么我的题目就来了！”
“廉洁是甚么呢？廉洁字面上的意义是，东汉闻名的大学者王逸曾经在《楚辞?章句》中如许注释‘不受曰廉，不污曰洁’，简朴的解释一下就是大师都体味的那些，比如我不接管别人奉送的财帛礼品，不让做让本身品德受污的事儿，就是廉洁。从羊续悬鱼这个典故里对仆人公南阳太守羊续的描述中，我们也会把廉洁了解成，糊口朴实是廉洁，特别是官员，说他廉洁，就必须穿旧衣，盖破被子，乘破马车、破肩舆，做饭用破锅用饭用破碗。”
李廷机的表情则是和两人都不不异，他不会镇静也不会失落，不会镇静是因为他不是法家的支撑者，不失落苦闷是因为刘铮若真的变成一个彻头彻尾的法家，那么他的王朝极有能够会是以而短命，放眼天下能对他尽忠的大明朝形成威胁的唯刘铮尔，若刘铮完了，他会欢畅，可当他想到朝廷那糟烂模样的时候，他又一点欢畅不起来，以是他是既不镇静也不失落。
后代里但是谈拆姑息变色的，甚么暴力拆迁、甚么一言分歧就玩儿本身烧烤本身、玩儿跳楼机甚么的。
想到这里，李廷机内心感到非常的哀思，当他把目光落到刘铮身上的时候，贰内心里的哀思更加肆无顾忌的披发开来了。
像临清如许占的地盘都是没主的还好说，万一要要占的是耕地，就必须先给这些人打好防备针。
为甚么？因为刘铮正在破而后立，因为刘铮这个实际上的天子在尽力的支撑着政治腐败、政治廉洁八个字，当他寻觅到了一个得力的部下，那么其成果会如许？
又想到此后还得希冀这家伙把文官的架子给撑起来，便不再逗李廷机，持续道：“李大人，既然你问了，那我便答复你，实在我之前的话里已经把答案给出来了，政治腐败、政治廉洁！能做到这八个字，便能处理朝廷当下的题目！那么说到这里，题目就又来了，李大人，你感觉以当下宦海中的环境，能做到这八个字吗？”
这绝对绝对不是他能够接管的！
“我们持续之前的话题，周公和孔子在德治的思惟里，最首要的也是最底子的一点，是以民为本，而读书人，为了逢迎统治阶层，硬是把中间思惟偷换成了君臣皆圣贤，圣君与贤臣垂拱而治，当圣君碰到贤臣就算一个腐败的期间了，叫我说这都是狗屎！”
“这些词拆分开来，非常的好解释，也非常好了解，可他们组合到一起，就会有一些非常特别的含义！”