张世泽回过神以后，废了半天工夫才弄明白目前的状况，方才他传闻世子要带人去平乱，内心一个格登，固然张世泽不喜好政治也不喜好军事，但是毕竟家学渊源自幼耳濡目染，也是个半拉子的军事里手。
这是表忠心的关头时候，哪部出人多，哪部出人少，也是要筹议一番的，好活着子劈面，他们也不能起了争论。
有天庭的玉皇、天国的阎王、人间的圣贤又或者传说中法力高深的山妖鬼神，但是最受尊崇的还是弥勒佛。
他昂首一看这阴暗的月色，就晓得这不是出兵平乱的好机会，他又深恐朱由崧一时打动已经带人解缆了，方才是一起小跑挤到了前面，但愿能在人马解缆前拦住朱由崧。
张世泽见到正主便三步并作两步，挤上前来，朝朱由崧施了一礼劝道：“殿下，内里天昏地暗，门路难辨，您是亲王世子，身份尊崇，哪能以身涉险，殿下且在此稍候安坐，卑职马上带人停歇此乱！”
只好要求朱由崧带他一起去，他盘算主张不离这个世子半步，必然要保护朱由崧的全面，这类要求朱由崧天然不会回绝。
说到程威，他此时已经被白莲教众给救了出来，只是他的腿被王玖敲断了，行动不便，白莲教的信徒只能架着他这位护法狼狈逃窜。
再说了福王封地都能整出来这么两档子让他后背发凉的事情，更遑论现在的京营？
少倾，匠营中人也筹办伏贴，几近每两三小我手中就有一个火把，拿火把的人腰间别着短铳，没拿火把的，背后背着长枪，朱由崧腰里也插着两把短小精美的手铳以备万一。
又因为程威在军中的职位上升，反应到了教中，他便成了四大护法之一。
而从大明正德年间起，呈现了所谓的“真空故乡，无生老母”的八字真言，又呈现了对无生老母的崇拜，白莲诸教生长到现在，这无生老母大有争抢弥勒佛在教中头把交椅的态势。
内里黑灯瞎火的，世子还想带人去平乱，这可不是出去打猎，而是要跟久在行伍的兵士去拼刀剑，比戈矛！朱由崧如果万一有个甚么闪失，他胡天德到底还活不活了？
只是朱由崧已经盘算主张要亲身带人平乱以稳定军心，如何能听胡天德的劝戒？
在几个部首的对峙下，终究各部只得精挑细选却又不能厚此薄彼，终究匠营五部各出了一百人。
据称这个无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘凡的后代返回天界，不受循环之苦，免遭人间灾害，这个天界就是白莲教徒口中说的真空故乡。
这时候京营当中一些营帐已经乱成一锅粥了，京营当中的白莲教徒实在并没有多少人，但是他们却非常善于勾惹民气，煽动兵变。
朱由崧心中有了定计，不听胡天德的，天然也不会让半路杀出的张世泽乱了他的打算，遂微微一笑说道：“本宫还挂着一个京营总思政的名头，彻夜京营动乱，倒是白莲邪匪所为，说不得就是我这个思政渎职，如果彻夜不能将功折罪，明日天明面圣，怕是不好交代。”
这可由不得胡天德不闹心了，先前在洛阳的时候，朱由崧在潇湘馆几乎遇刺，厥后朱由崧又在胡同内里被人劫走，固然两次全都化险为夷，但是对于他这个世子亲卫来讲，也太特娘的刺激了，那种天塌下来的感受他可不想偿第三回了！
这些人大部分都是精干的小伙子，且全都熟谙火器的利用，等匠营的人手列队结束，消逝很久的张世泽才从人群前面挤了出来。
因为各个教派首级的成分庞大，以是各派之间对待朝廷的态度也是迥然，有的兴教收徒，求财骗色；有的撰写经卷奉承上层，媚谄朝廷；有的则妄自称帝，对抗朝廷，教义便是将真空故乡搬下人间......