又因为程威在军中的职位上升，反应到了教中，他便成了四大护法之一。
前面说到白莲教派系庞大，教义也各不不异，大家都可自夸正统。且这个期间，读书识字本就是非常豪侈的事情，略微有点才气和手腕的人自称托梦或是顿悟，就能自称为开派祖师，招揽信徒。
有天庭的玉皇、天国的阎王、人间的圣贤又或者传说中法力高深的山妖鬼神，但是最受尊崇的还是弥勒佛。
是以，他对朱由崧亲身出马是一万个不同意的！
张世泽回过神以后，废了半天工夫才弄明白目前的状况，方才他传闻世子要带人去平乱，内心一个格登，固然张世泽不喜好政治也不喜好军事，但是毕竟家学渊源自幼耳濡目染，也是个半拉子的军事里手。
少倾，匠营中人也筹办伏贴，几近每两三小我手中就有一个火把，拿火把的人腰间别着短铳，没拿火把的，背后背着长枪，朱由崧腰里也插着两把短小精美的手铳以备万一。
他昂首一看这阴暗的月色，就晓得这不是出兵平乱的好机会，他又深恐朱由崧一时打动已经带人解缆了，方才是一起小跑挤到了前面，但愿能在人马解缆前拦住朱由崧。
并且他们每个教派都有本身诬捏的经卷，称为宝卷，此中内容非常庞杂，常拿出来对信徒宣讲，对其停止洗脑。
等他得偿所愿以后内心还是意犹未尽，悄悄地把玩动手里的阿谁打火机，若不是京营当中传来了人嘶马啸声把他惊醒，说不定朱由崧的年关奖发放大会开完了，他都还没回过神来。
而从大明正德年间起，呈现了所谓的“真空故乡，无生老母”的八字真言，又呈现了对无生老母的崇拜，白莲诸教生长到现在，这无生老母大有争抢弥勒佛在教中头把交椅的态势。
这些人大部分都是精干的小伙子，且全都熟谙火器的利用，等匠营的人手列队结束，消逝很久的张世泽才从人群前面挤了出来。
这张世泽带人去，天然也有其合法性，他爷爷英国公是三大营的统帅，总督京营戎政，他这个世家子也在京营当中有一个参将的职位。
张世泽见到正主便三步并作两步，挤上前来，朝朱由崧施了一礼劝道：“殿下，内里天昏地暗，门路难辨，您是亲王世子，身份尊崇，哪能以身涉险，殿下且在此稍候安坐，卑职马上带人停歇此乱！”
朱由崧语气固然谦恭，但是态度倒是果断，现在又搬出了皇上，手里还握着出鞘的尚方宝剑，瞧着架式，张世泽天然也不好再阻扰。
张世泽此次来了匠营，机遇偶合地看到了宫里筹办给朝廷百官发放的年货，此中一个被工匠称为自来火的器物引发了他的兴趣，方才就是在观赏这个东西，缠着工匠给他讲此中的道理奥妙。
这时候京营当中一些营帐已经乱成一锅粥了，京营当中的白莲教徒实在并没有多少人，但是他们却非常善于勾惹民气，煽动兵变。
因为各个教派首级的成分庞大，以是各派之间对待朝廷的态度也是迥然，有的兴教收徒，求财骗色；有的撰写经卷奉承上层，媚谄朝廷；有的则妄自称帝，对抗朝廷，教义便是将真空故乡搬下人间......