“逊尼”和“什叶”都音译自阿拉伯语，前者意为“门路”，指在穆罕默德以后，接管艾布?伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里四大哈里发所建立的行动标准和原则；后者意为“跟随者”，特指第四大哈里发阿里的跟随者。
“你这个骗子！阿普图拉也是个骗子！真主永久都没有丢弃我们！你们才是伊玛目标喽啰，真正的异教徒！”
演讲者看白叟的目光也有些闪躲，虽说他有千万种说话能够描述救世主马赫迪的巨大，但是在这名白叟面前倒是不堪一击，只能躲闪的说道：“救世主马赫迪是奥秘的，或许他现在在喀布尔鼓吹伊玛目标天国，或许在阿拉伯阐述神明的理念，或许在伊斯兰国惩办异教徒，或许在那西方天下浅笑看那其他教派的式微，或许他现在就在我们的人群中。”
“我现在就苍茫了！全能而全知的救世主马赫迪啊！挽救你的子民吧，为我指引门路吧！”
底层公众刹时哗然，马赫迪竟然又能够在这里？一些什叶派人生放生大笑，不过随后收敛笑容，神经兮兮的看着四周的每一小我。
什叶派的演讲者能够算是一小我才了，这么狗血的话都说的出来？默罕穆德将光辉洒遍全部天下？屁话，虽说许宁很佩服这个一手手持《古兰经》，一手握着杀人大剑的家伙，但是这个家伙也只是在没有甚么狮子与狼群的绵羊堆里称一下霸王。
“异教徒们！马赫迪是先知，是救世主！他的神力将覆盖端的阿拉伯的边境！他是阿拉伯的救世主，默罕默德将真主安拉的光辉洒遍天下，马赫迪是奉伊玛目标令，将再一次将真主的神明传播到全部大地！。。。”
白叟的目光有些通俗：“马赫迪是救世主，是我们穆斯林的指引者，当我们苍茫时，我们将要高呼他的名，他就会为我们指引门路。”
在教义方面，什叶派有从命伊马目这一规定，而逊尼派对此却不予承认。因为在伊马目标数量和人选上存在分歧，什叶派又分为分歧支派。此中支流为十二伊马目派，别的另有伊斯马仪派、宰德派等非主流派。
在伊斯兰社会的带领权题目上，逊尼派承认四大哈里发和今后的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性；什叶派则以为只要阿里是穆罕默德的合法担当人，伊斯兰社会应当由阿里及厥后嗣带领，他们被尊称为伊马目。
逊尼派和什叶派是伊斯兰教的两个首要教派。
有逊尼派的狂教徒在台下气愤的嘶吼，想要扑上来，但被戴面具，穿玄色礼服的家伙死死的拦住。
就是这么一个老年的穆斯林，他走在火线，哪怕他走的很慢，但前面的人却没有一小我勇于超越他，四周有急仓促的人路过，当看到白叟时，也会停下脚步，双手抚着胸口，哈腰见礼，然后冷静的插手到前面的人群中。
“大地已经裂变，都会倾圮，恶魔已经从天国中复苏？你所说的伊玛目在那里？救世主马赫迪在那里？如果他真的有无上的神力，我们自能够佩服在他的脚下，奉他为安拉的使者，交战天下。”白叟开口直白。
看一看他的延长，西方天下的群雄并立，东方天下的大唐雄狮耸峙！当然，当时的天竺国也是绵羊一只。
在汗青上，什叶派构成了包含大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊斯兰在内的宗讲授者品级轨制，这在逊尼派里是没有的。什叶派规定信徒必须跟随一名宗讲授者，这使得初级宗讲授者具有庞大的社会影响力台上的白袍大叔是一个什叶派的头子，正在鼓吹什叶派的教义，说的群情激昂，口莫四溅。