演讲者看白叟的目光也有些闪躲，虽说他有千万种说话能够描述救世主马赫迪的巨大，但是在这名白叟面前倒是不堪一击，只能躲闪的说道：“救世主马赫迪是奥秘的，或许他现在在喀布尔鼓吹伊玛目标天国，或许在阿拉伯阐述神明的理念，或许在伊斯兰国惩办异教徒，或许在那西方天下浅笑看那其他教派的式微，或许他现在就在我们的人群中。”
“我现在就苍茫了！全能而全知的救世主马赫迪啊！挽救你的子民吧，为我指引门路吧！”
在伊斯兰社会的带领权题目上，逊尼派承认四大哈里发和今后的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性；什叶派则以为只要阿里是穆罕默德的合法担当人，伊斯兰社会应当由阿里及厥后嗣带领，他们被尊称为伊马目。
“。。。伊玛目已经回归！神灵的期间即将到来！你们这些判神者即将要遭到众神的惩办，这是阿普图拉先知的说话！大地的裂变，天空变成了暗淡的夜晚！这是恶魔到来的征象！众神的惩办即将到来，你们这些异教徒还没偶认清实际吗？真主安拉将在高高的神座之上看着判神者遭到最峻厉的惩办，他调派了救世主马赫迪，将要给你们这些异教徒最后的一次机遇。。。”
台下的逊尼派人士不竭的辩驳着台上的什叶派演讲者。
“逊尼”和“什叶”都音译自阿拉伯语，前者意为“门路”，指在穆罕默德以后，接管艾布?伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里四大哈里发所建立的行动标准和原则；后者意为“跟随者”，特指第四大哈里发阿里的跟随者。
就是这么一个老年的穆斯林，他走在火线，哪怕他走的很慢，但前面的人却没有一小我勇于超越他，四周有急仓促的人路过，当看到白叟时，也会停下脚步，双手抚着胸口，哈腰见礼，然后冷静的插手到前面的人群中。
“无知的异教徒啊！你们终将遭到真主安拉的惩办，阿里的带领才是最实在的。。。。。”