至于韩非的《韩非子》，虽说也是跟《商君书》部分高低的法家丰碑式作品。可少了国度的百姓的支撑，即便是少数人喜好，也没有人情愿花昂扬的用度用羊皮纸装订成书，只能将他誊写在竹简上。
可惜，他没有找到本身想要的答案。
说实话，赢高在初读本书的时候他也没有发明它有多么的通俗，只是耐着性子细细的研读，再连络本技艺感遭到的秦国的国情，他才气体味出版中所表达的法治的看法巨大。法治不诛心，诛心不法治。国治，断家王；断官强；断君亡。治国之难，不在治善，而在治奸。这些铿锵有力的句子，这些直指民气的理念是多么的通俗和广漠呢？
这时，韩谈见赢高不再思虑甚么，便小步上前，说道，“君上，东厂咸阳密报！”
商县这天也的下雪来临，将全部县城都覆盖在红色的天下中。
赢高看了一眼木箱上面的《韩非子》三个字，悄悄点点头。他翻开木箱，取出内里的竹简册本开端当真的开端浏览起来。韩谈则是又躬身的退到了一边，悄悄的候着。
这份密报是赢高看书时韩谈听到屋外的脚步声，为了不便于打搅当真看书的赢高，他走出版房，才从东厂厂公手中获得的。
“恩？”赢高听到这个密报也是吃惊不小。
胡亥方才即位称帝，最应当做的就是稳固本身的帝位，现在北有扶苏和三十万九原雄师，南有本身商君制肘，这个时候他如何另故意机出巡呢？
“将那本《韩非子》拿过来！”赢高说道。
“诺！”韩谈领命，大步分开了书房。
赢高有几次差点忍不住派人直接将这些人给拖出去砍了，当时幸亏有白薇在场，被她劝止才幸免于难。
另有，就是任由争辩这般保持下去，学馆既达不到培养人才的目标，还会因为守法抑儒而失掉很多人才。
但是对赢高而言，这个夏季恰好是他最为艰巨的日子。
清乾隆帝写诗赞美：“经天纬地存千古，岂系恭王坏宅时”。著书20篇，旧传《孔丛子》为他所作，实出先人伪托。
但是很可惜，翻看了好久已经有点陈旧不堪的用羊皮纸装订好的《商君书》，赢高便悄悄的合上了它，微微感喟一声。
赢高在想蒙毅为甚么老是那样的刚正不阿呢？能够跟这本《商君书》有关。
可如何才气压服孔鲋呢？交际和战役是用策画和手腕以及气力，对于孔鲋就必必要用文明辩论。
“说吧！”赢高略显怠倦的说道。
这不是说用法家之学治国的秦就要亡国了吗？
自始天子焚书坑儒开端，秦国就获咎了天下除法家和兵家、农家以外的诸子百家。
以是，这个毒手的题目只能让赢高处理。
因为这个启事，赢高才会借此次开设学馆的机遇，让儒学大师叔孙通办理学馆，就是想将诸子百家争夺到本身一方。
“密报呢？”赢高问道。
就是因为在反秦权势中另有诸子百家的参与，他们大大的增加了反秦军的气力。不然以反秦雄师如许一群没有精美设备和没有颠末练习的兵士，乃至是将领不是吹鼓手就是杀狗屠夫等的人如何能跟大秦的精锐铁骑对抗？
当题目触及到国策时，他就是一个很敏感的题目。如果措置不好就会引发不需求的争端，乃至会呈现对峙面。
因为现在就有一件事情让他非常头疼，就是心组建的学馆，在建立以后由叔孙通从鲁地招了很多儒学大师和士子来学馆讲课以学习，但是赢高没有想到的是这些儒学大师和儒生们对学馆必修法家之学非常的不满，不但不去听法家之学的讲授，并且还在学馆内攻讦法家之学为霸道之学，不敷以治国，是亡国之学。