这不就是我作为一个穿越者想要做的事情吗！
“如何。 这就对劲了？”巴金开打趣。
“那我现在就去写！”戈文说完，就从巴金的桌上拿起那份《文汇报》，快步走到本身的书桌前坐下，开端策画着如何写这篇文章。
很快的巴金就将这篇充满了豪情的批评文章看完，然后他摘下眼镜，身子往椅背上一靠，浅笑的看着戈文说道：“戈文，这篇文章仿佛和你的散文干系不大呢，如果不是内里写了一段关于你散文的感触，恐怕这文章底子就不是一篇批评，应当是纪行才对。”
“他呢，就是想要感谢你。”巴金卖了一个关子。
自从莫高窟的王羽士现了藏经洞，敦煌文明就开端在全部天下传播，海内、外洋都有无数人类的精英分子研讨敦煌文明。一开端敦煌学的研讨服从是外洋占有着主导职位，一方面启事是敦煌文物的大量流失。让海内的研讨者苦无研讨的范本和工具；另一方面倒是因为海内的战役动乱，没法给研讨者供应一个稳定的平台。但是跟着中华群众共和国的建立，跟着海内幕况的稳定，中国的敦煌文明研讨者们不甘心本身国度的文明竟然掉队于外洋。家花不如野花香。他们埋下头去，没有什物，就去外洋临摹、去拍摄，终究在他们呕心沥血、殚精竭虑，奉献了毕生心血和精力的尽力下，敦煌文明回归到了中国！
现在戈文就是筹算要为中国的敦煌学进献一点本身的力量，固然他不是研讨学者，固然他没有专业的知识，但是他是一其中国人，一个深深的酷爱着这片地盘的浅显中国人，一个想让故国变得更加繁华和调和的普浅显通的中国人。
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“如何会呢，”戈文摇了点头说道，“我的志向可比这大多了，说出来还真怕吓着您白叟家呢。哈哈。”
“吆，说你胖你就喘上了，年青人，谦善，要谦善一点。”巴老听到戈文的大话，不由的调笑起来。
“不错。段文杰说他筹算要在第一期的杂志上转载你的那两篇文章。估计过几天杂志样稿和稿费就会给你寄过来。”