这将是科幻的没顶之灾！
一个批评家将他以为好的作品推向市场，然后这部作品在泛博的读者中收到了好评。看上去是批评家决定了读者们的口味，但是如果不是读者至心的喜好这部作品的话，那任这个批评家吃力了口舌，他所保举的那部作品也不会被泛博的读者喜好。
《悲伤者》与《村落西席》分歧，如果说《村落西席》是弘大的，主题是人类的运气，那《悲伤者》就是表达科学现对于小我运气的影响。存眷的是小我的悲剧运气。
不管如何样，科幻界的投怀送抱却被文学界拒之千里是不争的究竟。
没有人晓得为何文学界面对科幻界要求接收本身的要求为何会沉默
戈文的这三篇科幻小说站在越世俗代价标准的高度，对当代社会停止了深切的深思，他试图通过科幻小说的体例来重修一种传统的具有精力深度的心性布局。他所做的尽力是建立在对中国传统文明的信心之上的，也能够看作是中国科幻小说对中国传统文明的一种“寻根”。
但是奇特的是，关于科幻文学的这场争辩竟然完整的处于支流文学的视野以外，底子没有任何支流文学界人士的参与，仅仅是科幻作家和科学界、科普界某些小我的双边对垒。要晓得科幻作家们但是把科幻文学归入了文学界啊！
或许是文学界看不起这归属于儿童读物的文学体裁？
每一个看过这篇小说的读者们绝对不会健忘“悲伤者”这三个字，不会健忘阿谁叫做何夕的年青人，以及他的“微持续道理”，以及在阿谁并不悠远的将来，生的一个有关豪杰和他母亲的故事。
这是科幻界与科学界、科普界以及批评界的又一次角力，这一次角力将直接决定中国的科幻可否持续光亮正大的存在，是否能够更加繁华的关头论争。
然后《悲伤者》出来了！
又或许是因为当时的科幻小说固然一样有着本身的美学代价，但是科幻作家们干巴巴的文学才调以及科幻小说那比较有科技内容的文学情势，都让大多数文学界的人士没法承认？
纸质的媒体中开端呈现了第三股力量！
只要一篇科幻小说能够打动他们，能够让他们引发共鸣，那就是一部好作品、一部他们喜好也情愿看下去的作品。
终究这类环境获得了窜改，从戈文的《村落西席》开端就让文学界的人士对科幻小说有了新的熟谙，等这篇《悲伤者》出来以后，那种属于科幻小说独占的艺术魅力和文学性更是让一众文学界的人们感到非常的别致。
1979年科幻小说第一次被一些科普作家在《中国青年报》上的“科普小议”专栏停止攻讦，这些攻讦大多环绕着小说中科学假造是否建立来停止的，然后如许不公允的攻讦遭到了科幻作家们的辩驳，只是因为话题被范围在了科普的范围里。科幻作家们被迫阔别文学，逐条的回嘴这些假造的公道性。
由《悲伤者》看代价标准
那些所谓的精英觉得他们替别人、替读者作出了挑选，实在并非如此，是大众帮他们从他们找出来的一堆作品里，做出了决定，挑选了某部作品。
再然后这场争辩展成为科幻文学是姓“科”还是姓“文”的争辩，既会商科幻小说是一种文学体裁，还是科普创作的一部分。一线处置科幻创作的作者们，几近都认同科幻小说是一种文学款式，而科普批评家、科学家和有关带领则鉴定科幻小说是科普创作的一部分。两边辩论的一塌胡涂。