我仍然刚强地铺平绝望的灰烬
我有一所屋子，面朝大海，春暖花开”
用斑斓的雪花写下：信赖将来
在苦楚的大地上写下：信赖将来
为了一棵树木放弃了整座丛林的事情不成谅解！
……
戈文抬开端，看到顾城和舒婷想要说话，便伸手制止了他们，然后看了一眼查海生，大声朗读起一诗歌来——
那幸运的闪电奉告我的
“从明天起，和每一个亲人通信
我要用手撑那托住太阳的大海
伐鼓以后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫作玉轮
“亚洲铜是黄铜吧？”
戈文堕入了深思，而场边看着戈文默不出声的站在场中的人群也有些躁动起来。
我要用手指那涌向天涯的排浪
我摇着曙光那枝暖和标致的笔杆
给每一条河每一座山取一个暖和的名字”
统统酷爱诗歌的人，都是大地的孩子。
瞥见了吗？那两只白鸽子，它们是屈原遗落在沙岸上的白鞋子
提及当代墨客来，很多人第一反应会想到顾城、海子，因为悲剧使墨客更加驰名，即便没有读过他们作品的人也会随口评点几句，可惜或是不解。对于死去的墨客，人们能够盖棺论定，凭借主观印象评头论足，但是那些活着的、还是在写诗的人们却引不起人们的兴趣。
这诗歌的海潮吸引了无数文学青年自的插手了诗歌创作的行列，他们在奇特与鬼怪的诗句中迸本身的愤激与不满。
爱思疑和爱翱翔的是鸟，淹没统统的是海水
八一湖畔露天诗会的园地中心，一个带着大框眼镜，头稠密年青人正在大声的朗读着他的诗歌：
“从明天起，体贴粮食和蔬菜
自从戈文集结天下的昏黄墨客们，在《收成》杂志上登载了两期昏黄诗歌大展后，曾经只能在地下传播的昏黄诗终究堂而皇之的呈现在了世人的面前。
而最让戈文感到欢畅的则是他终究见到了两个宿世他极其崇拜的墨客。
现在阳光并不算太明丽，北风有些料峭，但是没有一小我想要离场，脸上大多都有红晕，也不但是冻的，还是冲动的。
诗歌陆地中的物种本来就是千变万化、物种繁多的。如果真的仅仅视昏黄诗才是当代诗，仅仅能了解简朴的字眼，不懂诗歌的布局和意象，那如许的行动的确就是在他杀！
“嘿，哥们，快点念诗啊！”
昏黄诗墨客就不消说了，恰是戈文的集结令让大师从地下走上地上，何况戈文那篇《崛起的诗群》更如指路明灯普通，替他们摆平了实际根本和创作方向。而其他流派的墨客倒是佩服戈文的才调，以及他以一己之力扛起全部昏黄诗的大旗，将昏黄诗扬光大的魄力。不管如何，昏黄诗也是诗歌的一种情势啊。
这一次，再没有人像畴昔那样质疑他们、摈除他们，昏黄诗墨客们也无需担忧惊骇、谨慎谨慎。
戈文的眉头不成发觉的微微皱了一下，然后他就喝了一声好，然后用劲鼓起掌来。
此次露天诗会，戈文便特地聘请了海子插手。
这玉轮首要由你构成。
却有如许的一小我的诗与当时的仿佛都不搭界，没有人存眷他的写作。他的诗向来都没有被当时的社会和同业接管。他在一轮又一轮的黑暗中苦苦挣扎，单独守望自我内心的完美。当多年今后，人们回过甚再去回望他字里行间所表示的感情，无不为他的灭亡而感喟。或许灭亡对于他，是一个摆脱，在灭亡的庞大暗影覆盖下，才气彰显出他奇特的生命意义。“从明天起，做一个幸运的人。喂马、劈柴、周游天下。从明天起，体贴粮食和蔬菜。我有一所屋子，面朝大海，春暖花开。”海子——大海的儿子。