首页 > 大时代之1983 > 第30章 隐藏在时间背后的真实历史

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戈文呼了口气,说道:“你没听过‘郇山隐修会’并不代表着它不存在,就如我所说这是一个教会的奥妙个人,如果弄得世人皆知那还如何能称得上是奥妙社团呢?实际上,在1956年之前,从没有任何笔墨或者是经得起考据的汗青质料能够证明郇山隐修会的存在,在1956年这个教会中的某些人不知为了甚么目标才在法国透露处行迹。 ”

“你是说这个个人是异教女神狂热崇拜者的构造?”妮可问道。

戈文脸上一副沉痛的模样刺痛了一旁的安可,她拉了一下妮可的胳膊,对着妮可摇了点头,解释道:“妮可,你不要问了,几年前的那场窜改让无数中国人都悲伤欲绝,他们遭到了庞大的伤害,本身、亲人……对于很多人来讲,那是一个忌讳。”

“《最后的晚餐》如何回事反应崇高女神的作品?莫非就是你所说的圣徒约翰是玛利亚?”妮可仍然纠结于本身的迷惑当中。

“我是没有去过巴黎,我也未曾看过这本《多西耶奥妙》的文件,统统这些都是我从一个白叟那边听来的。沉默了一下,然后渐渐说道,“你晓得我们国度前些年经历过一场庞大的窜改,在那场窜改中我碰到了我生射中的导师,恰是他培养了我早就了我,让一个本来混浑沌沌的小孩变成了现在这个有着本身人生观代价观的青年。”

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见安可如此帮手,戈文不由的给了她一个感激的眼神,只可惜安可正严峻的重视着妮可的反应,没有现有人给她大抛媚眼。

劈面两个女生难以置信的神情都落入了戈文的眼中,看着两个女生充满疑问的眼神,戈文呼了一口气,然后开端抬高声音缓缓的说道:“从现在开端,我所讲的统统都是从未呈现在人间的事情,与实在的汗青有着很大的差别。 以是你们不必然必然要信赖我所说的就是实在的汗青,你们能够把我所说的事情当作一个风趣的故事。”

“这不成能!我向来没有传闻过有叫‘郇山隐修会’的个人,这不是真的!你在扯谎!”戈文刚说了个开首,妮可就顿时很有底气的辩驳道。

固然戈文的眼神非常果断,但妮可打心眼儿里还是思疑这类说法。一个奥妙的异教狂热崇拜者构造?曾以达・芬奇为?这听起来非常荒唐。

看到妮可仿佛仍然不信赖,仍要诘问时,戈文从速又加了一句:“关于阿谁白叟就是一场悲剧,你不要问了,我不肯意在提及他的。”

“实在圣杯并不是一个真正的餐杯,这就是汗青上向来没有现圣杯的启事。实在圣杯就是阿谁名叫抹大拉的玛利亚的女人,她承载着基督的血脉。在古法语中表示圣杯的词汇实际来自被用心点窜了的、字面原意为‘王室血缘’的这个词。并且抹大拉的玛利亚并不是妓女,相反她的出身很崇高,她是耶稣的老婆,是一名为其生养后代的皇室成员,而耶稣本是打算让她代替本身执掌教会的。这也恰是教会用心争光玛利亚的真正启事,他们并不肯意将教会交到一个女人的手里。”

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戈文自讨败兴后,接着说道:“实在郇山隐修会的着名成员不但仅只要达芬奇。汗青上很多闻名的人物都是隐修会的成员,像波提切利、牛顿、雨果等。”他顿了一下,“151o年到1519年,达・芬奇担负大主教主持隐修会的事情。这也恰是达芬奇创作了那么多教廷作品的启事。因为郇山隐修会尊崇的是女圣,也就是耶稣的老婆抹大拉的玛利亚,以是达芬奇关于教会的作品中很多都是反应崇高的女神的图案。比如他最着名的三件作品――《蒙娜丽莎》、《岩间圣母》、《最后的晚餐》莫不如是。”

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