“甚么?!”戈文的话让妮可大感吃惊,然后她从速翻起手中的那本画册,翻看到印有《最后的晚餐》的一页,按戈文的指导看去。公然如戈文所说,耶稣和约翰的空地构成了一个“V”字。
看到妮可仿佛仍然不信赖,仍要诘问时,戈文从速又加了一句:“关于阿谁白叟就是一场悲剧,你不要问了,我不肯意在提及他的。”
见安可如此帮手,戈文不由的给了她一个感激的眼神,只可惜安可正严峻的重视着妮可的反应,没有现有人给她大抛媚眼。
另,这章是周日的。
“这不成能!我向来没有传闻过有叫‘郇山隐修会’的个人,这不是真的!你在扯谎!”戈文刚说了个开首,妮可就顿时很有底气的辩驳道。
戈文呼了口气,说道:“你没听过‘郇山隐修会’并不代表着它不存在,就如我所说这是一个教会的奥妙个人,如果弄得世人皆知那还如何能称得上是奥妙社团呢?实际上,在1956年之前,从没有任何笔墨或者是经得起考据的汗青质料能够证明郇山隐修会的存在,在1956年这个教会中的某些人不知为了甚么目标才在法国透露处行迹。 ”
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“不错,是很像异教女神狂热崇拜者的构造。但更首要的是,传闻他们保守着一个陈腐的奥妙。这使得他们有非常庞大的力量。”
妮可有些傻眼,面对本身的思疑,戈文直接给出了有力的证据,固然本身一时候没体例去巴黎图书馆证明,但是既然戈文敢如许说,那么这本《多西耶奥妙》必然是存在了。一时候,妮可她有些苍茫起来了。
戈文自讨败兴后,接着说道:“实在郇山隐修会的着名成员不但仅只要达芬奇。汗青上很多闻名的人物都是隐修会的成员,像波提切利、牛顿、雨果等。”他顿了一下,“151o年到1519年,达・芬奇担负大主教主持隐修会的事情。这也恰是达芬奇创作了那么多教廷作品的启事。因为郇山隐修会尊崇的是女圣,也就是耶稣的老婆抹大拉的玛利亚,以是达芬奇关于教会的作品中很多都是反应崇高的女神的图案。比如他最着名的三件作品――《蒙娜丽莎》、《岩间圣母》、《最后的晚餐》莫不如是。”
“实在圣杯并不是一个真正的餐杯,这就是汗青上向来没有现圣杯的启事。实在圣杯就是阿谁名叫抹大拉的玛利亚的女人,她承载着基督的血脉。在古法语中表示圣杯的词汇实际来自被用心点窜了的、字面原意为‘王室血缘’的这个词。并且抹大拉的玛利亚并不是妓女,相反她的出身很崇高,她是耶稣的老婆,是一名为其生养后代的皇室成员,而耶稣本是打算让她代替本身执掌教会的。这也恰是教会用心争光玛利亚的真正启事,他们并不肯意将教会交到一个女人的手里。”
“这只是此中的一部分。如果你细心察看《最后的晚餐》的话,就会重视到一个细节――这幅画中耶稣和约翰中间的空地恰好是一个‘V’字,而‘V’是一个很特别的标记,他意味着女人的子(樊篱)宫,也就是从古到今无数人寻觅的‘圣杯’!”
宿世《达芬奇暗码》之以是能引发庞大的颤动,恰是因为作者小说中采取的质料都是一些实在在汗青中存在的史料,固然这些史料的实在性很有题目。就是这类实在与子虚交汇一体的伎俩让浏览这本书的读者大喊过瘾,几近要信赖小说就是实在的汗青。
戈文脸上一副沉痛的模样刺痛了一旁的安可,她拉了一下妮可的胳膊,对着妮可摇了点头,解释道:“妮可,你不要问了,几年前的那场窜改让无数中国人都悲伤欲绝,他们遭到了庞大的伤害,本身、亲人……对于很多人来讲,那是一个忌讳。”