“我是没有去过巴黎，我也未曾看过这本《多西耶奥妙》的文件，统统这些都是我从一个白叟那边听来的。沉默了一下，然后渐渐说道，“你晓得我们国度前些年经历过一场庞大的窜改，在那场窜改中我碰到了我生射中的导师，恰是他培养了我早就了我，让一个本来混浑沌沌的小孩变成了现在这个有着本身人生观代价观的青年。”
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“这不成能！我向来没有传闻过有叫‘郇山隐修会’的个人，这不是真的！你在扯谎！”戈文刚说了个开首，妮可就顿时很有底气的辩驳道。
“不错，是很像异教女神狂热崇拜者的构造。但更首要的是，传闻他们保守着一个陈腐的奥妙。这使得他们有非常庞大的力量。”
固然戈文的眼神非常果断，但妮可打心眼儿里还是思疑这类说法。一个奥妙的异教狂热崇拜者构造？曾以达・芬奇为？这听起来非常荒唐。
戈文自讨败兴后，接着说道：“实在郇山隐修会的着名成员不但仅只要达芬奇。汗青上很多闻名的人物都是隐修会的成员，像波提切利、牛顿、雨果等。”他顿了一下，“151o年到1519年，达・芬奇担负大主教主持隐修会的事情。这也恰是达芬奇创作了那么多教廷作品的启事。因为郇山隐修会尊崇的是女圣，也就是耶稣的老婆抹大拉的玛利亚，以是达芬奇关于教会的作品中很多都是反应崇高的女神的图案。比如他最着名的三件作品――《蒙娜丽莎》、《岩间圣母》、《最后的晚餐》莫不如是。”
“实在圣杯并不是一个真正的餐杯，这就是汗青上向来没有现圣杯的启事。实在圣杯就是阿谁名叫抹大拉的玛利亚的女人，她承载着基督的血脉。在古法语中表示圣杯的词汇实际来自被用心点窜了的、字面原意为‘王室血缘’的这个词。并且抹大拉的玛利亚并不是妓女，相反她的出身很崇高，她是耶稣的老婆，是一名为其生养后代的皇室成员，而耶稣本是打算让她代替本身执掌教会的。这也恰是教会用心争光玛利亚的真正启事，他们并不肯意将教会交到一个女人的手里。”
妮可有些傻眼，面对本身的思疑，戈文直接给出了有力的证据，固然本身一时候没体例去巴黎图书馆证明，但是既然戈文敢如许说，那么这本《多西耶奥妙》必然是存在了。一时候，妮可她有些苍茫起来了。
妮可有些不甘心的将嘴边的诘问咽回了肚中。
“《最后的晚餐》如何回事反应崇高女神的作品？莫非就是你所说的圣徒约翰是玛利亚？”妮可仍然纠结于本身的迷惑当中。
“你是说这个个人是异教女神狂热崇拜者的构造？”妮可问道。