我具有是那头猪的矗立独行吗？这个疑问在很多人的心底深处渐渐的浮了上来。
等戈文报告完那篇王小波的闻名杂文后，现场一片安好。
杭建的表情天然不是很爽了，好不轻易比及这小子开端演讲了，没想到他竟然做出这么出人意表的事情来，如许的行动又和那《新周晚报》哗众取宠的做法有甚么辨别。此时现在，杭建终究思疑本身聘请戈文来演讲的决定是不是做错了。
今后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还熟谙我，但已不容我走近了。这类冷酷使我痛心，但我也同意它对心胸叵测的人保持间隔。
但是不管如何，恰是苏步青老先生开通的胸怀以及复旦大学博识的教诲轨制让他能够登上这个舞台，能够将本身的思惟灌输给在场的每一小我。只此一点，本身就自肺腑的对老先生以及这所黉舍有着衷心的尊敬。
但是戈文仿佛有点不一样。分歧于复旦大学演讲台上其他演讲者的诚心和曲高和寡，戈文仿佛并没有一点点身为演讲者应当有的寂静和循循教诲的模样。他就那么安静的闲谈着一件看似很粗鄙的事情，就像是平时在宿舍内里和几个光着膀子的室友一起侃大山一样，自但是闲适。
带领上是以开了一个会，把猪兄定成了粉碎春耕的坏分子，要对它采纳专政手腕。一开端我并不为它担忧――因为假定专政是指绳索和杀猪刀的话，那是一点门都没有的。之前的带领也不是没试过，一百人也逮不住它。狗也没用：猪兄跑起来像颗鱼雷，能把狗撞出一丈开外。
这小子实在是太能折腾了！
总而言之，统统喂过猪的人都喜好它，喜好它矗立独行的气度儿，还说它活得萧洒。我对它则不但是喜好，从小到大我向来没有见过这么牛逼的一头猪，以是我尊敬它，还把它叫做“猪兄”。这位猪兄会仿照各种声音。我想它也学过人说话，但没有学会――假定学会了，我们便能够做倾慕之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。