这些读者春秋各别、身份分歧，丰年青人，中年人，老年人，有穿戴严厉一本端庄的公事职员、有一本端庄走路飒飒有声的在职甲士，也有拎着菜篮子的中年妇女，有垂老迈矣满头白拿着拐棍的白叟，也有打扮时髦流里流气望上去仿佛地痞恶棍的社会青年……但是不管是谁，他们都毫不踌躇的从口袋里取出钱来采办这本《收成》。或许平时他们渴的时候连一瓶汽水都不舍得买，或许平时他们在买菜时会因为几分钱的差别与卖家斤斤计算，但是现在，他们全都干脆利落的从口袋里掏钱，痛快的好似这买杂志的钱并不不是他们本身的而是从路上捡来的普通。
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只要散文，只要散文仍然保持着多年以来的格式，一向都没有摆脱固有的藩篱，这对于散文大师的冰心来讲，心中的烦闷和悲观可想而知。
《羽士塔》中光鲜的主体认识当然来自作家赅博的文史知识和杰出的文学天赋，但如果只靠这些，也只能写出掉书袋式的怀古悼亡之作，决不会将一座“精力道场”满盈于六合之间。是以，真正纯洁的主体认识，需求对汗青的洞察，对实际的忧患，对将来的固执，对人生的定力以及对整小我类文明的感悟。
在这篇文学批评的最后，冰心接着写道――