寒山子居露台唐兴县寒岩时。以桦皮为冠，布裘弊履。或长廊唱咏。或村墅歌啸，为人随性超脱。并且他是中国最早以口语文写诗的人。
如此一来，杨逸就有充沛的时候，带着清娘和阿黛拉赏玩各地风景了。
此时，清娘站在一块诗碑前悄悄吟诵道：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，半夜钟声到客船。”
忽遇明眼人，即自流天下。
杨逸含笑反问道：“清娘你呢，你持何观点？”
杨逸身后俄然传来一声佛号，他转头一看，只见一个须发俱白的老衲人身后跟着两个小沙弥徐行行来，那老衲人倒是慈眉善目，他身后两个小和尚倒是一脸不快的模样。
三把油纸伞。一只明白狼，杨逸三人在雨中踏入寒山寺。寺中卷烟袅袅，便是这雨天。来上香的人也很多，清娘和阿黛拉也进大雄宝殿上了一柱香，才出来赏玩。
寒山寺始建于六朝期间的梁代天监年间，原名“妙利普明塔院”。唐朝贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由露台山来此方丈，因此才改名寒山寺。
杨逸摊了摊手笑道：“这个我如何晓得呢？世易时移，佛家一贯讲究与时俱进，恐怕和尚们是怕半夜敲钟扰人清梦。百姓不乐，没人捐香油钱，以是他们就把定夜钟给免了。”
“阿弥陀佛，如杨施主所言，寒山寺通贩子，定是之前的和尚怕半夜鸣钟扰人清梦，惹众生心恼而少了香油钱，这才断了定夜钟。”
寺楼直与众山邻，鱼米东南此枢路。
再则就是欧阴文忠公尚未能考据的半夜钟，杨施主却信手拈来，有理有据，令人不得不佩服定夜钟之说，有此等学问的年青俊才，贫僧想来除了杨太傅只怕也不作第二人想；
有人笑我诗，我诗合高雅。
江南的烟雨很有特性，凡是一下就是好几天，细得象雾，淡得象烟，自打来到姑苏，这烟雨就没有晴过。
杨逸不由下认识地四周张望了一番，恐怕那江南四大才子正藏身暗处，用鄙陋的目光核阅着清娘和阿黛拉，一如他们对秋香品头论足的模样。好吧，这不是大明朝，唐伯虎的爷爷的爷爷还不晓得在哪儿呢。
觉空得诗以后心中欣然，当即叮咛僧徒找人刻成诗碑，以吸引八方来客。
清娘吟诵完诗碑上的诗句后，转头对杨逸说道：“杨大哥，欧阴文忠公曾说过，唐人张继这首《枫桥夜泊》虽是可贵的佳作，但半夜时分不是撞钟之时，张继此诗有臆想诬捏之嫌；
一自钟声响清夜，几人同梦分歧尘。
回绝了夏明清的伴随，杨逸% 带着清娘的阿黛拉再次乘着轻舟，朝寒山寺进发，没有到过姑苏的人，大抵味曲解寒山寺是建于山上，实在不然，寒山寺实则位于姑苏城西的运河边上，并不在山上。
不恨会人稀，只为知音寡。
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“嘻嘻，杨大哥净胡说........”清娘和阿黛拉被逗得嘻嘻直笑。