第二圈方才转完，他脚面接住球，又是一顶，身材跟着跳起，在空中以双腿夹住了球，在筹办落地的时候，他小腿向后一甩，球飞离双腿，自木唤的后背向前飞，接着被刚落地的木唤以头顶接住，稳稳地停在木唤地头上。
木唤听到声音，转转头看去。
“哗――”
木唤走到男人跟前，把球递了上去，笑问着道：“如何样，我还是有两下子的吧？”
说完这话，木唤故作萧洒，一甩衣袖，就此拜别。
但是，朱宽方才喊出这个“好”字，就有些悔怨了，他偷偷地看了看身边的人，阿谁男人与少女。少女还罢了，不过是一个天真敬爱、玩皮的孩子罢了，这个男人，他但是很体味的，傲岸自大、气度局促，队里谁也不敢获咎他！木唤演出得越出色，贰心中就越恨！
瞥见男人的神采由冷转怒，木唤表情大好。真要论学问，我或许不如你这个榜眼，毕竟我分开大学也二十多年了！但是我好歹也是学中国当代文学的，毕业论文写的就是《论语》！《论语》我还真不比你差多少！
他只感觉，这辈子都没有受过这么大的屈辱，乃至比给木唤叩首下拜还要屈辱！
这还没完，球仍然在扭转，落在木唤的左肩膀后，扭转的足球通过摩擦力，竟然就从木唤的左肩膀颠末木唤微微低下的后颈，来到了木唤的右肩，木唤右肩一抬，球又飞了起来，朝地下落，木唤伸出右脚，用脚面与小腿稳稳地接住了落下的球，夹在了二者之间。
喜上眉梢，木唤把鞠球往地上一放，很有架式的举起双手，表示全场重视。
木唤毕竟是有四十多岁灵魂的人，仕进也做得不小，“做人留一线”是一种风采，也是一种自保的机制，你永久不晓得你面对的人，今后会给你带来甚么样的机遇、或者费事。气头畴昔后，木唤就定了主张，只要满身而退便够了，不必非争一口气。
球是从后背飞过来的，是人的视野盲区！不消眼睛看，就能够把球接在头顶上。这技能，当真是匪夷所思！
男人咬着牙齿，脖子上青筋暴起，几近是挤着字地说道：“你犯规了，白打不准用手。”
木唤微微一笑，道：“鄙人木唤。”
“站住！”
木唤右脚一提，球微微飞起，木唤敏捷挥动右脚，绕着球转了两圈！这个行动之前朱宽也做过，不过仅仅是绕了一圈罢了。
球在他的手上逗留了几秒后，转速慢了很多，木唤左手一翻，球就扭转着从他的手背，经手肘、手臂、肩膀一起爬过，这时木唤身材微微后仰，让球从他的前胸上走过，到右肩、右臂，然后右手肘一顶，球飞起后下落，随后他双手一夹，把球握在胸前。演出完成！
一个心高气傲的人，一个自视甚高的人，会如此等闲的接管别人的美意吗？
之前演出的筑球队正挟位朱宽，更是晓得这行动有多难！在这之前，他乃至连想都没有想过。他实在是忍不住，高叫了一声“好！”
男人的双拳握紧，眼中喷出怒光。这小我，他晓得法则，他是用心犯规，为了让我不消给他下拜报歉？这是……恩赐吗？
《论语・阳货》载，孔子到本身门生言晏治下武城玩耍，这武城是个偏僻的弹丸之地，尚武之风颇浓，民风彪悍，不然也不至于叫“武城”。进城后的孔子瞥见言晏在城中大兴礼法，城中传出了高雅音乐之声，孔子忍不住笑道：“割鸡焉用牛刀”，言晏立即答道：“教员之前不是说过，‘君子学道则爱人，小人学道则易使也’么？”孔子当即熟谙到本身讲错了，他既然主张礼教，更说“有教无类”，不成能因为处所小就不兴之，公众愚而不化之，他立即对着跟从的门生们说道：“大师闻声了么，言晏说得对，我刚才不过是戏言罢了。”