“尔行废立之事，定会留下董卓普通的骂名。”张所又改口用表字称呼呼延庚，“庶康，做一个有功于社稷的名臣，留给儿孙一场繁华，便是充足，何必要逆天而行呢？”
“魏晋代汉谓之禅，以唐朝隋谓之禅，本朝代周亦是禅让，此三者，相公觉得，何谓顺天，何谓逆天？”
“魏、晋人代汉，是天下无父无君而入于禽兽者也。司马氏何怪其相率臣于刘聪、石勒，观其故主青衣行酒而不以动其心者乎？何故亡天下？乃司马只顾其一家一姓之朝廷也。”
逆天而行？张天官你本身掉进坑里，可不是我挤兑你。呼延庚道：“就教相公，何谓天？”
但张叔夜心胸社稷，对“呼延代赵”固然感受遗憾，但并非不成接管。呼延庚即位无益于社稷和百姓，那赵氏变成个大族翁，张叔夜乐见其成。
从那今后，汴梁就进入了永无止歇的厮杀和毁灭当中。不到十年的时候，四次围城，城墙以外早已是沟壑纵横，现在简朴的用木板铺出几条通衢。
呼延庚道：“这般风雅，末将只好遁走。”他提起酒壶，“待吾与各位相公斟酒去。”
那一年，马政，马扩父子与金人结下了海上之盟，马扩回到都城，与赵隆的女儿亸娘结婚，阿谁上元节便是汴梁度过。那一次他住在刘锜家中，刘家娘子在潘楼街购置了一桌酒宴，以抚玩道君天子卤薄队的威仪。
四次汴梁之围，贩夫走狗都站上城墙，与金贼厮杀，谁获得百姓的支撑和恋慕，另有疑问吗？
“那相公觉得，御索虏而保汴梁，功劳能够和唐国公拒突厥比拟吗？”
张所这顿调侃，呼延庚脸皮厚，倒不觉得意。但在坐的张叔夜和张诚伯脸上有点挂不住了。自从三位张相公领头上表劝进，赵氦黄袍加身，意味着中书省、枢密院和御史台都默许了呼延庚主导朝局，默许了天子对呼延庚亚父的称呼。
呼延庚不晓得三位相公的这番群情，他调集河北河东的文臣武将进京，就是要借着封赏的名头定轨制。
张叔夜和张诚伯，张枢密和张中书，晓得同列三相公的张所是一个刚正的人，也佩服他的风致，但没想到，张所会在这当口，把三人达成默契的事情，拿出来对呼延庚发难。
“常言天，齐究何也？昊曰：无题，未知天也，空空旷旷亦天。”为了编写轩辕道的教义，呼延庚对触及天道、天意、天下的古籍还是下了一番工夫。他开端侃侃而谈。
整座汴梁城，就是一座工事，或者叫，筑垒地区
“魏晋代汉以后，便有五胡之乱，可称逆天而行，而唐朝隋，抵抗突厥，让朝廷没有再次落到胡人手中，则是适应天意。”张所总不能拉上面皮说唐太宗是逆天而行。
和面前一样的繁华的灯市，还需回溯到宣和三年。
张诚伯也笑：“一时没甚么佳句，不如以梅为题，做七字联。”
“天下兴亡，匹夫有责。公然是高论。”张叔夜打圆场，“诚伯兄，你看这梅花凌霜斗雪，风骨俊傲，不如你我各自赋诗一首。”
“唉，尽人事，听天命。只求救得赵氏一族的性命。”
呼延庚现在是亚父，接下来就是要加九锡，剑履上殿，赞拜不名，一步步的与天子比肩，终究“田氏代齐”的成果，连汴梁的贩夫走狗都能看出来，张叔夜等人岂会不知？
张所谨守“臣不言君之过”，又不风俗昧着知己说话，就不再和呼延庚争辩。
张诚伯则是闻名的能臣，只如果对朝廷无益的事，他能够和蔡京合作。呼延庚除节度使的圣旨，他作为中书侍郎毫不踌躇的副署。至于这个朝廷一步一步变成了姓呼延，张诚伯晓得本身管不了，也底子不想管。只要这个朝廷还不错，那张诚伯就放心做事。