靖康元年十仲春二日枢密院奏报：“金粘罕兵自河东入，斡离不兵自河北入，两路同日至都城下寨，共约三十万众，其间多掠西河之民充数,於其间复虏近城之民壮运石砍木造攻城之具，执役者甚众。斡离不屯於刘家寺，粘罕屯於青城。皆分置小寨围闭周到不以数计，旗号人物公开来往於郊野间。”
第三件事则是越王勾践，忍辱负重，终究答复越国，毁灭吴国。赵桓媾和，也是为了将来能复振“两国休兵，得光阴之顷，扶颠持危以强国势，选将励兵以固我圉，兴衰拨乱能够复古，建复兴之烈未为失也。”
十仲春七日，从金军的营盘中开出一支散涣散漫、稀稀落落的步队。它出营后，就到了西面汴河的上游，正对开远门（顺天门）的处所。这支摆列得稀稀朗朗的步队，人数却不算很少。从辰时直到中午时分，金兵大营还不竭有人开出去。但它的规律非常败坏，兵士们在不成行列的步队中能够肆意行动，随便说话，在行军途中享有充分的自在 。特别令人惊奇的，一过中午时分，畴前队兵士，不待下级号令，就主动在原地歇息起来，这里、那边到处呈现一伙一伙的金兵盘膝而坐。他们夹七杂八地说话嚷闹，有的问今晚在那里宿营，有的竟然要求开回营里去歇息。军官们听了，大声呼喊几句，提起马鞭来，摆出要打人的姿式，随后又让他们落入更大的吵嚷中。军官们呼喊的是女实话，战土们说的是契丹话、渤海话，也有一部分被签征来的汉儿操着辽河地区以及河北的乡音。从稠浊的说话和不同一的打扮来看，表白这确是一支临时拼集起来的杂牌军。
一种悲忿的情感和激昂的同仇敌忾心在兵士们心中继长增高，他们巴望裁撤这道禁令，巴望窜改现在的听人宰割的被动局面，同时因为朝廷的限定，宋军的士气也在降落下去。
这时，赋闲在家的中书侍郎王孝迪开端补刀：“臣亦尝读国史，澶渊之役诸道兵大会行在，虏惧请和，诸将争欲以兵会界河，邀其归可巢杀无噍类也。真宗天子曰：如何杀得尽，祗树敌为边患耳，诏按兵勿战纵使返国，自是诸将均言秋高马肥复犯境矣。或谓：未也。边储稍实复为盗粮矣。真宗顾近臣曰：将帅之臣平居无事，以目抵掌欲赴功名临时便误事，卿等岂不知此辈情状，乃相为拥戴信其说耶。”
王孝迪说，真宗的时候，杀了萧挞懒，比刘延庆父子闻敌而逃，不晓得高到那里去了，真宗还是要媾和，那么天子你比起真宗，是不是太年青了一点呢？
本来金兵想把汴梁团团围住，但因为南面的工事修得非常远，最远的堡垒已经和颍昌遥相照应。故而金兵的营盘如同一个“冂”字形，将汴梁半包抄起来。在金兵毫无滋扰的修好了联营以后，他们宣称已经达成合议。
面对国朝史上的败仗，张叔夜等人无言以对。张崇想了想，国朝汗青上的战事，败仗自不必说，败仗也没法拿来支撑开战的主张，因而他收敛锋芒，等候机会。
王孝迪回想的是澶渊之盟，真宗赵恒以岁币换战役的伟绩，接着恐吓赵桓“陛下观本日之势何如？大将刘延庆屯重兵於燕山，一夕无端拔寨而遁，人马相藉踬踵交道，委弃金帛谷粟如山积。虏人长驱万里无所顾忌职此之由也。伏望圣慈监观真宗天子驾幸澶渊，杀其骁将挞懒兵威大震之时，尚不忍计校一时小利，摧刚为柔，觉得万世无疆之福，固不俟臣言喋喋淆乱圣听，而予夺之计已默入於圣心矣。”