两个和尚一个叫惠乃，一个叫惠炳，惠乃养的是狗，惠炳养的是猫。
“好，一点也不消改，就如许做！”方丈点头决定。
云雁回松了口气，这就算是成了一半了。
那些俗讲僧预备役每日去瓦舍听发言，学习揣摩，返来就练习云雁回弄出来的本子，一时候也弄得非常炽热。
瓦子里，靠“说”来赢利的艺人当中，有的说史――现在最红的是三国史和五代史，深受百姓恋慕，有的说话本子，江湖豪杰，后代情长，皆有浏览。另有的说诨话，这个近似厥后的一种艺术情势“相声”，经常以滑稽的说话调侃时势。
云雁回自称去请教技艺人，实际上是本身在做编故事，按照影象默写段子等事情，幸亏这是讲经，很多素材在佛经里就有，只要改编就行。
第二，讲斗禅，又叫说参请，汲取说诨话的长处，摒弃此中过激的部分，并且从“单口相声”窜改成“对口相声”，乃至“群口相声”，恰当采取多位演员，来归纳和尚之间参禅斗智的故事。
因而，云雁回按照影象，把打仗过的和尚中他以为比较有天赋做这件事的人列了出来，了然又加以弥补，抽了十几小我，从未正式剃度的童行到有度牒的和尚都有，调集到一个院子里。
方丈看了后，起首赞了声字好。
说了实话竟然还说他疯掉了，开打趣吧？他多招人恋慕啊！
他不说还好，一说云雁回更猎奇了，抓起来就翻开。
这日惠炳倒是把他给拉住了，“雁师弟，了然师伯那边罚我们加练，你帮帮手，到市上帮我买些猫食返来，另有两尾新奇小鱼，几只虾，对了，再买一个藤球，要中间有木天蓼的那种。”
惠乃路过，嗤笑一声，“师弟，还不尽早悔过，转头是岸，日日捡屎也不嫌累。”
小孩莫要看……
但是慢悠悠地走开了。
又来了，俩人又吵起来了。
云雁回捂头大喊：“你们能不能沉着一点，这有甚么好吵的，猫也好，狗也好，再敬爱能比得过我们家贝贝吗？！”
一开端他们两个相处得还挺镇静，起初也熟谙，不过他们不是亲师兄弟，以是不熟。同来一个院里后，就他们带了宠物，另有几分靠近，常常一起聊猫狗。
和尚们被调到这院子里来，同住在一起，培养默契，此中有两个和尚还养了宠物，便都把宠物也带来了，便利照顾。
第一，讲经，将佛经转化为浅显的故事，要恰当改编，要动听，要有丰富的剧情。
现在寺里都晓得云雁回圈了一只怪毛色的小竹熊养在竹林了，他们也看过几眼，没往内心去，千万没想到，雁哥儿竟然非猫党也非狗党，是熊党！