最后时候齐强周弱。但是题目在于宇文泰一伙是在瘠薄的陇西平原艰巨开垦的存亡兄弟，而高欢固然座拥东部繁华富庶之地。他的部下如候景等人却本来就是尔朱荣期间的一方统帅，与昔日的高欢不相高低。是以不旦大多桀骜不驯，还暗自怀有异心，实为北齐政权以内的亲信大患。
不过话又说返来，符坚，拓跋宏失利了是他们总想着反复汉帝国昔日的荣光，但宇文泰与关陇军事个人的目地倒是消弭内部********，想要达成的目地不一样，对待题目的着眼点天然也不一样。
以完整凝集力量的北周王朝对抗内部冲突重重的北齐王朝，因为最开端高欢没能强大的关陇军事个人，以是当北周王朝强大今后，反被毁灭仅仅只是时候的题目罢了。
当然，一味的复古学习周王朝固然的确能够使关陇军事个人逐步强大，但是对于想要完整整合内部的关陇军事个人来讲却还是远远不敷。启事很简朴，先秦的周王朝时固然民族边界并不非常清楚，但毕竟还是完整汉人的汗青，想要完整的将鲜卑军事贵族与汉民族相互融会，不停止适当的鲜卑化时不可的，如果不如许做的话，旁的不说，单单是关陇军事个人的魁首宇文泰心中便完整没法接管。但是，想要停止适当的鲜卑化，又何谈轻易。
那么，以宇文泰为首的关陇军事个人何故能够力压其他两方终究完成同一大业呢？撇开偏安于南边的萧梁与陈政权不提，通过北齐与北周之间气力对比窜改，便能够很轻易看清包含在此中的因果干系。
即使在昔日汉帝国的末期，乃至包含道家出世一脉在内的几近统统传统学派权势都结合了起来，想要合力颠覆当时占有统治中枢的巫女一脉的统治权势，但是，因为巫女一脉的强大以及巫女一脉对于其他各派之间的让步，使得在那场乱世的残局当中，固然巫女一脉的的权势遭遭到了必然的丧失，并且不得不退出了统治阶层的核心位置，但是倒是主体尚存，并没有因为退出了统治阶层的核心而气力大损！
究竟上，因为汗青的启事，花间派自以为本身的确是魔门当中的一分子，但是，因为一样的汗青原因，除了因为贩子赋性而摆布逢源的天莲宗以外，就连补天阁的门人也以为花间派实在是魔门的一个异端！
因为一样办事于统治阶层并且本身并无任何思惟与政治的诉求，是以在承平乱世期间，儒家与纵横家的干系也是极不普通，既互为合作干系，又一样是保护权力阶层的志同道合的火伴！并且再厥后冗长的光阴中，纵横家一派会完整的融入进儒家的思惟体系当中，并且在此中占有极其举足轻重的职位——当然，那也是在极其冗长的光阴以后了，现在的纵横家，与其他魔门的门派一样在乱世当中毁伤惨痛，因此不得不与其他各派结合构成魔门，以此来共渡乱世当中的风波！
以是比拟较于高欢，宇文泰在措置********上的手腕便要高超的多：甚么汉人鲜卑，全给我融为一体吧！
对于当时的巫女一脉来讲，这当然是极其屈辱的前提，但是情势逼人，为了能够持续的传承下去，巫女一脉终究不得不接管了如许的前提！因而从那以后，具有着极其悠长传承的巫女一脉完整的消逝了，不管是在以后的光阴中，还是在先前统统的汗青记录当中——出世于上古巫术体系的道家绝对不会让任何先人晓得曾经的阿谁极度血腥与残暴的巫术文明的存在，也是以，以道家为首的统统出世自春秋期间的古典学派文明必然要对巫女一脉这一巫术文明的最后残存传承赶尽扑灭，不让它在汗青长河当中泄漏出任何一丝的陈迹……