只要三个权力中间在营州的支撑下能够独立悠长地运作下去，李诚中信赖，契丹联盟永久没法构成对本身的威胁。而这个联盟具有的部落军人、牛羊牲口、优良战马及各种特产，都会给本身带来庞大的好处。
古思已经身居教养司军法处参军之职，固然品级不高，却手掌重权；斡麻里现为营州军左厢骑虎帐虞侯，已经成为了营级军官；古思则于营州军北征之前升任营州军老营标兵都都头，出息一片光亮。
品部另一个头面人物是大长老完失明，他对于大唐文明的热忱远远超乎人们的设想，在他就任燕郡令的这一年里，以极其谦逊的姿势敞开胸怀，极力延揽来自各方的读书人，筹办起了白坡书院、雅山书院和燕郡书院。除了主动办学外，他还在燕郡持续召开了多场诗会、雅乐会及歌舞头评大会，一时之间，燕郡模糊有成为关外营州文明中间的趋势。特别是六月间停止的燕雅集游诗会更是盛况空前，连闻名大墨客、渤海国大相裴頲也压下了一应烦琐的政务，亲身前来参逢。
除了从底子上体制方面的题目外，李诚中还给契丹人带来了庞大的民生打算。这套打算的内容侧重于八个字：筑城、修路、互市、教诲。
作为后代穿越者，从小就深受“经济根本决定上层修建”那一套实际教诲起来的当代青年，李诚中明白，政治体制框架的重新构建对于契丹的社会生长具有很首要的感化，但仅仅依托上层的强迫鼎新，其影响力或许能保持十年、二十年，但要更久一点，就力有不逮了。只要从民生和经济动手，才气从底子上摆荡契丹民族的劫夺习性。
就在三个月之前，李诚中终究点头，同意品部召开部族长老迈会，李怠墨正式成为了品部俟斤。但当李怠墨如愿以偿的那一刻，他却发明本身并没有如何欣喜，畴昔魂牵梦绕的这个头衔对于现在的他来讲，仿佛已经有些鸡肋了。
品部小郎君已经成为了营州宦海的风云人物，他的读书活动非常胜利，在思惟看法和行动体例上的窜改特别庞大，因为其特别身份，他与方方面面的交游相称广漠。畴昔的兀里、现在的李怠墨身兼数职，不但是统战到处置之一，并且是渤海国的鸿胪寺卿，除此以外，他还持续担负着由初期“筹款委员会”演变而成的“社会民生福利生长基金会”主席，掌控着来自各方面“捐募”堆积而成的庞大资金。
现在的品部与畴昔而言产生了翻天覆地的窜改，底层部民们插手到营州的出产糊口当中，为营州培养战马、放牧牛羊，插手各个工坊中处置劳动，他们逐步摆脱了对中上层贵族的人身凭借，家庭的看法深切民气，真正的开端有了为本身的幸运糊口辛苦尽力的机遇和志愿。
中上层贵族也将本身的好处和营州的好处紧紧的绑在了一起，他们在营州的政治体系中阐扬着越来越首要的感化。
李诚中对契丹权力体系的打算实际上在契丹权力分派架构上构成了一种另类意义的三权分立，便可汗为名义上的最高首级，停止和列席严峻仪典；大于越为民政首级，卖力契丹民治，调和各部之间的政务；夷里堇为军事首级，在营州的节制下卖力契丹军务。通过这类三权并立的情势，在充分操纵契丹人力、物力资本的同时，最大能够消弭其潜伏威胁。
能够说，现在的品部，已经几近汉化，其身上的契丹人标签相称恍惚。如果不是为了期近将建立的契丹十部联盟中打入钉子，起到引领和树模的感化，李诚中是不会再将其作为契丹人来对待的，更不会将其再度归入契丹十部联盟。