烧完奏表，又是一通叩首。
柴公望焚表以后，伏在地上，仿佛在聆听上天给他表示，终究，他按捺不住冲动情感，道，“上天赐隐阳明君，还请李城主即位！”
供桌之上，猪头两个，牛头两个，鲤鱼两尾，十个橘子，六个馒头，另有蜡烛两根，香炉一个。
场面顿时堕入混乱当中。
如此一来，东护国寺供禅宗，西护国寺供密宗。大长老叫少林寺，二喇嘛叫吐鲁番，这两派口中虽宣称密宗、禅宗修行殊途同归，但是暗中却明争暗斗，五年下来，密宗始终被禅宗压了一头。二喇嘛心灰意懒，无所事事，忙时传藏密佛法，闲时卖藏密排油，日子倒也清闲安闲。
再有人来报，“明天一早，两只白鹤在城主府上空回旋不去，最后李城主一出门，白鹤化作两团仙气而去！”
立室奇迹付春晖。
如果大明皇室，这套典礼由太常寺筹办，非常庞大，流程也非常烦琐。但是，柴公望不过是落地秀才，他那里晓得那些繁文缛节，也就将流程简化，与街头老妪烧纸并无二致。
快马奔到城主府，未几时，又收到答复，“李仙成承蒙王八兄错爱，但在朝隐阳，寸功未立，不敢即位！”
从城主府到护国寺，不过三里。
两人打了个哈哈，李人杰骑马，柴公望坐上了代表城主身份的黄色马车。马车极尽豪华，由十六匹马拉车，车身以精钢所铸，平常弓弩，都难以射穿，柴公望坐到内里，才略微心安。
那手持火把之人，不谨慎点了别的一人衣衫，瞬息间，烧了起来。哀嚎声中，那人疼痛难忍，四周乱窜，又点着了西护国寺内的纱幔，纱幔又点着了灯油，灯油被人颠覆。
典礼非常简朴。
世人堕入狂欢当中。
护国寺位于城北白虎坊，本是中原禅宗一脉，厥后李仙成花了大代价，从西域迎了藏传密宗活佛喀巴的亲传弟子前来隐阳传密宗之法，又斥资十万银，在原护国寺旁拓建了西护国寺。
柴公望咳嗽一声，“昨夜劳累过分，受了风寒，本日没出处满身发冷，以是多穿了几件衣服。”
李人杰却道，“那你的额头、颈间都是汗？”
又有人来报，“城西李财主今早一出门，发明有两只通体发白的麋鹿站在城主门口，天生吉祥！”
柴公望痛心疾首，失声痛哭。
此次祭天焚表，东护国寺以“佛门乃平静之地，超脱世俗纷争，谁当天子这事儿不归佛祖管”为由，回绝欢迎。
这时，又有人前来禀报，本日有渔夫在赤水河中捞出了一只来自洞庭湖千年王八，王八背上刻着一首诗：
所谓祭天焚表，用官方的话就是烧纸发赋税，焚表不过换了一个说法。普通来讲，天子坚信天老迈、地老二，他老三，焚表就是老三给老迈写封手札罢了。
连王八都请李城主即位了，李城主就从速从了吧。
东护国寺内，主持少林寺刚做完早课，来到院子内，听到了隔壁的喧哗之声，口中嘟囔了一句，回身回到房内。
“沙子如此疏松，如何还能做雕镂呢？是不是你耳朵听错了？”
李仙成何德何能，愧受六合恩泽，不敢称帝！”
翌日一早，柴公望经心打扮了一番。
内容非常庞大，是柴公望让几个幕僚翻了无数古籍，才凑成的一片表文。其目标很简朴，为了证明隐阳王朝李仙成的合法职位，为此，乃至变动了李家属谱，将隐阳李氏与陇西李氏强行连在一起。
颠末两日洗濯，李仙成根基节制了隐阳城局面，戒严令已打消，街上已逐步有人群来往，但总得来讲，还是比较希少。