欢迎之事，落在了西护国寺上，当然，李仙成也承诺，将来即位以后，将藏传佛教作为国教，以是二喇嘛对此事也非常上心。
东护国寺内，主持少林寺刚做完早课，来到院子内，听到了隔壁的喧哗之声，口中嘟囔了一句，回身回到房内。
世人堕入狂欢当中。
仙源归路碧桃催，
“沙子如此疏松，如何还能做雕镂呢？是不是你耳朵听错了？”
另一人道，“应当是某种雕塑吧，仿佛是沙雕。”
生命诚宝贵，些许痱子又算甚么？
贴身穿的是金丝铁内裤，内里套了一层金丝软胄，最后在内里套了三层棉衣，整小我包得跟粽子普通，天虽已立秋，然隐阳仍然热的出奇，柴公望在这套打扮下，汗流浃背，连痱子都捂出来了。
所谓祭天焚表，用官方的话就是烧纸发赋税，焚表不过换了一个说法。普通来讲，天子坚信天老迈、地老二，他老三，焚表就是老三给老迈写封手札罢了。
两人群情半日，也没商讨出个成果来，因而发起去隔壁观瞧，但东西护国寺向来反面，碍于主持的严肃，两人又不敢畴昔，只得爬到墙上，向院内望了畴昔。
烧完奏表，又是一通叩首。
一只王八，不远万里，来到隐阳，为隐阳城送来了一名当世明君，这是甚么精力？这更加证了然李仙成即位当天子，是适应天意，适应民气，适应期间。
半个时候后，车队到达护国寺，赵拦江竟没有呈现！这让柴公望既喜又忧，喜的是，本身一条命保住了，忧的是没能抓到赵拦江。
而这统统，都是出自柴公望的经心策划。
此次祭天焚表，东护国寺以“佛门乃平静之地，超脱世俗纷争，谁当天子这事儿不归佛祖管”为由，回绝欢迎。
场面顿时堕入混乱当中。
一群龙骑卫，另有前来观礼之人，也都纷繁喊道，“请李城主即位！”
李仙成即位大典，几近已经是板上钉钉之事，其他十八城也都收到了聘请，届时，李仙成要封赏十八路藩王，这也是作为跟着李仙成造反的酬谢，以是很多城主提早解缆前来隐阳观礼。
快马一去，半晌即回。
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柴公望痛心疾首，失声痛哭。
立室奇迹付春晖。
一人问，“刚才主持说的是甚么？”
奏折粗心是：老天爷你好，我是唐太宗的二十一代子李仙成，比来我筹办建立个国度，重振隐阳王朝，实现李唐王朝乱世答复，跟你知会一声，趁便给我授个权，降个吉祥甚么的。
如此一来，东护国寺供禅宗，西护国寺供密宗。大长老叫少林寺，二喇嘛叫吐鲁番，这两派口中虽宣称密宗、禅宗修行殊途同归，但是暗中却明争暗斗，五年下来，密宗始终被禅宗压了一头。二喇嘛心灰意懒，无所事事，忙时传藏密佛法，闲时卖藏密排油，日子倒也清闲安闲。
快马奔到城主府，未几时，又收到答复，“李仙成承蒙王八兄错爱，但在朝隐阳，寸功未立，不敢即位！”
柴公望跪地叩首，然后取出一封奏表，当众宣读。
那手持火把之人，不谨慎点了别的一人衣衫，瞬息间，烧了起来。哀嚎声中，那人疼痛难忍，四周乱窜，又点着了西护国寺内的纱幔，纱幔又点着了灯油，灯油被人颠覆。
世人来到护国寺时，前面早已跟了一群隐阳百姓。戒严数日，他们一上街就见到了如此浩浩大荡的祭天步队，在故意之人撺掇下，跟着来到了护国寺。
倒是李人杰，策马走在前头，一副无所谓的模样。这百名龙骑卫，都是百里挑一的佼佼者，并且此中另有几名是李仙成皋牢的江湖妙手假装而成，赵拦江不来还则罢了，若来定叫他有去无回。