听到如此奇葩的来由，戴言也是沉默不语。他细心的考虑，才从他的脑海中想起了宋尹学派的观点，救民之斗，这实在还是小事，他们所倡导的学说，最首要的观点实在是“禁攻寝兵，救世之战”！
与此同时，法家的慎到也跟着走到了孟子的面前，跟着一起分开了。
宋钘想都不想的答复道：“这当然是因为各国君王欲望太多，贪得无厌而至！”
两位先生试想一下，借使天下各国间没有战役，那么列都城能够随便生长。各国的地盘，必定被尽数的开辟，而各国的人丁也会跟着不竭增加。当人丁增加到了国度都接受不了的时候，一国没法赡养充足的人丁，那么其必定就会去打劫他国的地盘，而战役也必定会发作！
再说了，戴言也向来没有感觉克服儒家是靠口舌与辩论就能办到的！
随后，田辟疆又鼓励了戴言几句，也跟着齐王拜别了。
这时尹文子开口了：“公子有所不知，我等有现在的学问，皆是幼年时受过墨家嫡传弟子指导。现在墨家与农家皆从公子之学，而我等固然不是墨者，但是我们毕竟还是有渊源的。我与宋子二人在稷下流学，倡导“见侮不辱，救民之斗”。在我等看来，现在两家学派有了胶葛，如果不做调剂，那么将来必定会有极大的纷争！而一旦你们两派各安闲他国在朝，恐怕将来兵器相见也不是不成能的!我等只是未雨绸缪，想要制止纷争罢了！”
戴言对此不置可否，随即说道：“如此说来，以二位先生之见，只要能让各国君王寡情欲，禁攻寝兵，天下便能够承平了？”
尹文答复道：“恰是如此。”
墨家与农家的更首要的才气实在是在什物上面，他们强在脱手上面，可不是和儒家那样只能耍嘴皮子的家伙可比的！如果在将来能够真正的执掌宋国的国政，让墨家和农家全面的在朝，到时候他又如何会惊骇儒家呢？
和儒家的战役乃是耐久的战役，临时休并止战没甚么大不了的！
学术是需求为统治办事的，固然稷放学宮崇尚学术自在，但是各家学派也是遭到好处影响的！他们接管齐国的扶养，吃的但是齐王所给的栗米！即便他们不附和儒家的学术观点，但是也不会去反对“劳心者治人”如许的论调的。
学宮祭酒淳于髡也跟着送齐王分开，齐国官学的代表彭蒙和田骈也都跟着分开了。
他随即对两人说道：“既然二位先生如此说，我今后必定不会主动与儒家起抵触。不过如果儒家主动挑衅，那可就怪不得我等了！”
见到主持辩论的齐王和学宮祭酒都拜别了，齐国太子也走了，戴言再去和孟子辩论也没有甚么意义了。因而戴言对着孟子深施一礼，就筹办分开这询议室了。
戴言随后持续说道：“而能够管理国度的匠人、农夫，也不是浅显的工匠和农夫，他们必定也要学会充足的知识，对事物有着充足的了解。而要达到这一点，就必须遭到科学的教诲。”
戴言答复道：“二位先生之见，鄙人倒是有分歧定见。以鄙人之见，现在天下交兵频繁，大要上看乃是各国君王的欲望作怪，而实际上是各国公众之好处在作怪！
听到宋钘的话，戴言有一种错觉，仿佛墨家真正精华的精力被面前两位所担当了！
来人倒是宋尹学派的宋钘和尹文。
这是资本完善所带来的生长瓶颈，独一能够破解资本瓶颈的只要战役！而这，又岂是寡情欲，禁攻寝兵能够处理的呢？”
留下了面面相觑的戴言和孟子。
听到戴言的话，两人就是一喜。随后他们也就告别拜别，持续前去孟子的住处地点。