随后戴言就让缠子代替他来给这些士人讲课，而戴言则开端暗里和邹衍交换起学术来了。
这些办法很快就跟着他们的利用开端传遍天下。今后，大师一提起标点，数字，标记这些，大师都会天然的遐想到戴言了。
邹衍对峙着说道：“公子大可不必如此。您的学问远比我高深，做我的师父那都是绰绰不足了。”说完，他指着戴言对着其身后的一群士人说道：“这位就是提出了日心说的宋公子偃，他的学问高深莫测，上知天文，下知地理。我和公子偃比起来也是大为不如，你们如果有暇，大能够来聆听公子偃的教诲！”
当戴言在这稷放学宮里，本身的院落中还未待足一个时候，就有跟从本身的侍从汇报客人来访了。
因为他们需求记录史事，编写史乘，并且他们以为本身记录的就是本相，因此对本身的事情充满了高傲。而他们身上也由此有着极其激烈的务实精力，为了贯彻这类精力，他们乃至敢以本身的生命来卫道！
而太史这一世袭的职业不但在记录实在的汗青上如此固执，在对真谛的寻求上面实在也是有着一样的精力！邹衍一样是如许的背景出身，固然他对戴言代替他成为最年青的稷放学士而有些不满。但是在真正的真谛面前，这些全都是主要的！
至于白日黑夜的窜改，这实在就是和地球的自转有关。而一年四时的窜改，则是和地球的公转有关了。至于我们待在地球上没有掉下去，并且扔向空中的石头毕竟会落到空中上，这都是和我等遭到地球的引力有关。如果各位真的感兴趣，恐怕就不是我一时半会就能讲清楚的。你们还必必要学习逻辑学的根本，以及更多的根本知识才气体味。”
对于太史来讲，撰写曲解的汗青是比落空生命更难受的事，因而判定回绝了崔杼的要求，成果他就被杀。随后崔杼找来太史的儿子，看他如何写这段汗青。太史的儿子也仍然照实的记录了这个汗青：崔杼弑君。崔杼又杀之。而后就轮到太史的孙子来誊写，年不满六岁的小童仍然用那稚嫩的手写下四个字：崔杼弑君。
这统统都让邹衍和这些稷下弟子感到别致非常。他们在最后打仗这门学说时，确切感遭到非常的费事。但是在时候久了今后，倒是发明戴言所带来的这些行动却都是极其有效的。
太史在这个期间是一个显赫的官职，他们掌管着草拟文书，策命诸侯卿大夫，记录史事，编写史乘，兼管国度文籍、天文历法、祭奠等等首要的事。
戴言指着画出的模型图说道：“这实在就是我等现在所糊口的大抵环境，邹子将我的学说称为日心说，这实在是不精确的。在宇宙中，太阳实在和那天空中的星星一样，都是浅显的星星罢了。如许的星星有着像地球以及五政如许的行星环绕它运转，它们看起来是不动的，是以我称它们为恒星。而我们所处的更大环境，实在就是位于天空中的这片银河中，我将其称之为银河系。
更让这些稷下弟子们诧异的实在还是多少学以及物理学。大师一打仗到多少这类知识，面对着这类推导出来的绝对真谛，一个个不晓得有多畅快了!