但是光五行的相生相克，相互制约的均衡体系，还不能完整的表达六合奥妙，以是天干干系除了相生相克以外，另有天干合化。所谓合化，就是两个天干融会成一个全新的属性，这近似突变。要晓得我们天下的窜改除了循规蹈矩的遵循必然天然法例以外，还会常常呈现我们不能了解的突变，这类突变也在前人的考虑范围以内，因为宇宙的产生本身就是突变，我们人类的产生也是突变，如果遵循天然规律的生长是不成能产生我们人类的。其他星球那么多，为甚么恰好地球产生人类，另有其文明呢？这类规律，就是在正变以外的奇变，并且这类突变也有专门的规律的。这就是天干的运转规律的正变跟奇变了。正变就是遵循五行相生相克的均衡干系产生的窜改，而奇变就是遵循天干合化的特有干系产生的窜改。
管子平又看向孙谦，孙谦冷冷的说道：“我们鬼门不研讨这些东西，别看我。”
管子平持续说道：“河图演五行，洛书演八卦，五行八卦窜改成各种学问渗入于我们的中原文明当中，以是河图洛书为中原文明之源。而我们要真正的体味中原文明，就要从五行八卦学起，不然就如隔靴挠痒，看似懂了，实际上还在门外。明天论法，我就说说按照河图演变过来的天干地支的根基构成吧，但愿大师能够斧正。”
十二地支猛一看上去混乱无章，实在内里是含有规律的，每个藏干代表的意义都有其特别性，法则性。先看四生寅申巳亥，能够看到这四生藏干都是藏多种气，并且没有例外，藏气满是藏的阳天干。这是因为四生为初始之气，阳成气，阴成形，这时候还都没有成形，以是藏干都是阳天干气。此中寅申是对冲干系，巳亥是对冲干系。甚么叫对冲？就是同属性的地支，藏干相克导致的一种环境。寅中的甲丙戊，于申中的庚壬戊相互禁止，相互伤害，这就是对冲。因为四生阳气为初始之气，其气嫩，受冲的影响就比较大。同理，巳亥也是如许。
“天元为分别十干，所谓孤阴不生，孤阳不长，以是天干分为阴阳，五行裂变。阳木甲，阴木乙。阳火丙，阴火丁。阳土戊，阴土己。阳金庚，阴金辛。阳水壬，*癸。十天干的分别目标是甚么？是辨别万物物性，把万物的本源物性列举出来，万物统统的属性都归于十天干。那么十天干的相互干系，就是五行之间的相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，火克金，土克水，金克木，木克土。
除了四生以外，另有四正子午酉卯。四正藏气单一，并且都是阴天干，属于成形纯洁之物，其气纯粹非常，以是称为四正。四正之间也有冲克，子午冲，卯酉冲。因为其气纯，冲单一，风险性或者遭到的影响就不如四生那么大。
钱书重不紧不慢的说道：“道兄提到的题目很有代表性，非常能够揭露五行的底子干系。十二地支中，子亥为水，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，其他丑末辰戌为土。而库就代表堆栈的意义，并且四库满是有土担负，这申明五行中土本身就是具有储藏的含义，此中丑为金库，末为木库，辰为水库，戌为火库，这四库每库都藏一种五行，而这四库在藏其他五行的同时，本身也是土库。此中的辰戌为水火之库，所藏戊土，恰是代表土的另一个特性，那就是运化。四库不但是堆栈，还担负运化五行分派五行的感化，把四生加工成四正，并且储藏起来，需求的时候就会搬运出去，不需求的时候就储存备用。而戊土恰是起着运化搬运的感化，这才是四库真正的含义。子平兄，不晓得我说的对不对？”