三叔的话让我们有些毛骨悚然，脊背发凉，下认识的往身后看去，仿佛当真有一个幽灵在冷静地谛视着我们。
如果他证明不了，那么这一大套实际也是白说。
先生答复说：‘你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花色彩一时明白起来，便知此花不在你的心外。
当时候就真的死了吗？
是就是不是，不是就是是，色便是空，空便是色，生就是死，死就是生，人就是鬼，鬼就是人，只是察看者地点的工具分歧。
“不是那只猫，是薛定谔的猫。
与贝克莱相映成辉的东方代表王阳明。《传习录.下》中记录，
你们的天下，物质天下，察看者太多太庞大，是以统统都不实在，而在灭亡气味浓烈的坟场中，察看者没有那么强大，乃至能够说是弱察看者，对于事物本源的影响比较小，是以认识，或者灵魂变得更加实在。
二胖眼睛一瞪，说道。
我们每天用饭喝水，跑步活动，上学还能打篮球踢足球，如何变成了假造天下，变成了鬼？”
“三叔你说的有事理，这些都不肯辩论，但是绝对分歧意你说的，说我们地点的是假造天下，我们都是鬼，不是人。
而这类随机的量子性，更加实在，这也是万事万物的本源属性。
“第三个观点，已经被量子力学证明，在微观天下，在量子层面，天然中的统统物体都有粒子和颠簸的性子，但只是以概率性存在，既不是波也不是粒子，而是叠加的量子态。
渺渺有为浑太乙，如如不动号初玄。
三叔不紧不慢的接着讲，
不过题目的本色是：如果不察看玉轮，它就从肯定的状况变成无数不肯定的叠加。不察看它时，一个肯定的，客观的玉轮是不存在的。但只要一转头，一轮明月便又高悬空中，仿佛甚么事也没产生过一样。
这比如那只最奇特的猫。”
因而乎，玉轮的边沿开端显得恍惚而不肯定，它逐步“熔化”，变成概率波分散到四周的空间里去。当然这么大一个玉轮完整熔化成空间中的概率是需求很长很长时候的。
请重视！不是发明而是决定，仅仅看一眼就足乃至命！因为这一刹时，叠加态俄然结束（在数学术语就是“波函数坍缩”），我们晓得了猫的肯定态：死，或者活。
为甚么鹿王死了又活了，因为你们看到了他，影响了他，
其实在16年前下楼兰古墓来到这里，用你们的看法我已经死了，但是我现在还站在这里，还是活的，因为你们看到了。
如果不看玉轮，玉轮当真不真正存在。
尝试是这模样的。
为甚么鹿王说你们是恶鬼，没错，对于他来讲，你们就是鬼，对于你们来讲，鹿王就是鬼。