至于三香三拜鬼吹灯，底子启事就是扑灭灯光，提示本来温馨的幽灵察看者来了，从速塌缩，不然盗墓者静悄悄的去盗墓，真有能够俄然碰到幽灵，即使胆小，也轻易被吓死。”
你们思惟，你们的灵魂为甚么不能持续存在？
其实在16年前下楼兰古墓来到这里，用你们的看法我已经死了，但是我现在还站在这里，还是活的，因为你们看到了。
有一些世俗上的人，比如长有阴阳眼，比如一些小孩子，另有一些摸金校尉，搬山道人也能够看到一些特别的东西，这实在是弱化察看者效应，因为对于浅显人来讲，认识或者灵魂，或者俗称的鬼，都是量子态，你们是看不到的，一旦你们开端看，他们立即塌缩，塌缩到骨灰盒或者坟场中。
“既然万事万物是不成能被完整晓得的，即便晓得一部分，也会有参照物，那么你们的天下就有两种能够，
如果他证明不了，那么这一大套实际也是白说。
如果王阳明懂量子论，他就会说：“你未观察此花时，此花并未实在地存在，按波函数而归于寂；你来观察此花时，则此花波函数产生坍缩，它的色彩一时变成明白的实在……”
此时，贝克莱主教的那句名言：“存在就是被感知”要改一改讲成“存在就是被测量，被察看！”
为甚么鹿王死了又活了，因为你们看到了他，影响了他，
“以是第四个观点，思惟或者灵魂，也具有波粒二象性，或者说具有量子特性，具有随机的不肯定性。
双缝尝试表白，最首要的光子具有波粒二象性，偶然表示出粒子特性，偶然表示出光的特性，成果取决于观察者的测量手腕，
三叔看着我们的神采有些对劲，接着说道，
而如果没有揭开盖子停止察看，永久也不晓得猫是死是活，它将永久处于半死不活的叠加态。
“三叔啊三叔，你说的让我好胡涂，底子听不懂，能不能简朴一点，别甚么量子甚么爱因斯坦，甚么来的。
尝试是这模样的。
为甚么你们看到本身的墓碑，如果没有其他的察看者，你们已经死了，但是发明了这里，你们被感知，有了存在的意义，以是活了过来。
有句话说的好，不识庐山真脸孔，只缘身在此山中，你们属于这个天下的一部分，又如何能辨别这个天下是实在还是虚幻？
为甚么这都会里的住民，都能够上刀山火海，都能够不怕油炸，因为对于他们来讲，精力伤害，灵魂伤害才是最致命的，肉身伤害，特别是简朴伤害并不能让他们重创。
闭上眼睛，就没有玉轮。”
而波粒二象性，也是这类量子态的一个非常首要的特性，特别是对认识或灵魂而言。
为甚么二胖睡觉，俄然跑到了房梁上，因为在这实在天下，在这精力天下，他处于不稳定的叠加态，一会儿如许睡一会儿那样睡。
因为玉轮也是由不肯定的粒子构成的，以是如果我们转过甚不去看玉轮，那一大堆粒子就开端遵循波函数弥散开去。
“我命由我不由天，说的轻巧，谁能做本身运气主宰？发哥曾经说过，能主宰本身的运气的，就是神。
为甚么鹿王说你们是恶鬼，没错，对于他来讲，你们就是鬼，对于你们来讲，鹿王就是鬼。
人和鬼，正如封闭盒子中的猫，处于一种叠加的状况,都处于量子态，严格地说他们并没有真正死去，在不肯定中同时处于生和死两种状况，分歧的是察看者，对于他们来讲，真的应了哈姆雷特那句话，保存还是灭亡，确切是个题目。