天魔变幻再BUG，也不能代替他打磨心性，体悟道韵。
“真龙入少阴的格式，颌下含珠，当有一节点上承真阳龙气，下接少阴柔水，此地便是……”
到了厥后，尝到了长处的肮脏道人干脆将最后一点存货：堪舆风水的《观空篇》也掏了出来。
这位高宗陛下的爱好，导致满朝文武当中书法大师比比皆是，尽皆专研书法之道。
很久以后，苏长生方才开口说道：“临安，国朝之都城地点，真龙之气会聚，乾坤移位。”
强行跟开挂选手较量，那不是找罪受吗？
上有所好，下必效焉！
一起逛逛停停，云游二人组从未停下流历天下的脚步。
讲究的是勤心苦志，日夕修持之功，每日的修行不过就是要洞晓阴阳，深达造化，方能追二气于黄道，会三性于元宫，攒簇五行，和合四象。
而《悟真篇》则是讲究堆集，循序渐进，每日言行举止，言谈感悟尽皆化为心头灵机，通过心性涵养，终究达到虚寂有为，返本复原，与道体合一之境地。
世人皆知陈抟老祖一睡八百年，一子定华山的典故。
唯有在《指玄篇》，《悟真篇》和《观空篇》这些玄之又玄的玄学范围，肮脏道人方才气找回一丁点师道庄严。
“你如果能点出临安龙脉地点，《观空篇》这一门典范，为师便算你出师了。”
“阿谁处所！”
究竟上到了前期，对于苏长生的就教肮脏道人都已经随口以道门典范中的隐喻敷衍畴昔了。
不幸肮脏道人活了近百年，见地不成谓不赅博，却那里晓得有一种物种换作挂比，开挂的欢愉是他底子没法设想的。
“龙归大海，配上西湖熔炼了千百年的柔水之精，临安城的格式应为真龙归巢之局！”
其繁华昌隆之处，纵观北国大地也是当之无愧的第一大城，气运鼎盛。
临安作为南宋都城，真龙之气移位，天下人力物力倾斜，早非本来的模样了。
正所谓：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
果然是直把临安当汴京，国朝养士数百年，文华之气鼎盛灿烂，却使得龙气都多了几分荏弱有力，威武奋勇之气荡然无存。
实则在道门当中，真正将陈抟老祖推上神坛的倒是《观空篇》和《易龙图》两门绝学。
四月，临安。
昔日宋太祖黄袍加身，便是受陈抟老祖的指导，帮忙他掌控龙脉，定下国朝数百年江山。
究竟上，苏长生之以是如此突飞大进而不留隐患，精擅摄生之道的《胎息诀》可谓是功不成没。
苏永内行中不断掐算，识海虚空镜中一道道卦象回旋交叉，不竭地算计着。
一经修习《指玄篇》，《悟真篇》这类内丹法门，苏长生的进度终因而如肮脏道人所愿，开端慢了下来。
…………
苏长生沉默不语，按照肮脏道人所教，精纯醇厚的内气上行，沿着精美庞大的线路注入双眼当中，丝丝缕缕的紫气从双眸中散逸出来，卖相不凡。
《指玄篇》重感悟，求顿悟，讲究的是灵机一动，通篇尽皆玄之又玄的心性感悟，正所谓：不悟玄机，殊昧妙理，又言道：开言句句谈玄理，劝世声声唱洞章，最是晦涩难懂。
苏长生不干还不可，老羽士死乞白赖，振振有词地说道：祖师传承，岂能忘怀？
最后龙吟虎啸，夫唱妇随，玉鼎汤煎，金炉火炽，得玄珠成象，太乙归真，则金丹大道成矣！
…………
每到一个处所便让苏长生应用《观空篇》的法门，堪舆地脉，寻龙点穴。
华山道统这一脉讲究的是性命双修，摄生易命，黄白飞升之术实际上便是内修丹法，外修功德，以求长生飞仙之术，通天彻地之能。