雅利安移民非常清楚本身和本地黑土著在肤色上的不同，称土著为达塞人，即仆从。因为雅利安人有激烈的种族优胜感，故死力禁止与受他们鄙夷的臣民异化，从而生长起四大世袭种姓的轨制。前三个种姓由雅利安人本身的职业品级即签上（婆罗门）、军人贵族（刹帝利）和农夫（吠舍）构成。第四种姓（首陀罗）留给达塞人。达塞人不得插手宗教典礼，也没有其征服者享有的各种社会权力。
但是，到公元前500年时，种姓品级轨制连同它的统统根基特性开端起感化。关于种性品级轨制的发源，固然现已提出很多种实际，但遍及同意，肤色是一个根基身分。实在，梵文中的种姓――瓦尔纳一词，意即肤色。
“不要太担忧了，有天轮大祭司和几位持教在，就算是普通范围的虫潮，基地也能够抵挡，等吃完饭我们下午便能够上路，最多三天就能够回到巴特那。”马克罗温声安抚道。
不过，印度遵循着古文明、种姓文明的人丁也超越一半，马克罗在社会各处遭到的轻视数也数不清。
其他三人也是差未几的模样，不过倒是坐在一起。
最后，印度雅利安人跟其他雅利安人一样，分别为军人贵族、祭司和布衣这三大品级。他们没有与社会品级有关的各种限定，如世袭职业、限于同一品级内通婚的规定、宴请火伴时的忌讳，等等。
马克罗就是出世在印度最底层的家庭的孩子，他只驰名没有种姓，固然他出世的期间变了很多，印度的阶层冲突和寻求新期间的人也很多，种姓轨制起码在法律上早已经拔除。
辛蒂也点了点头，很快就处理了本身的午餐。
不过现在好了，这些该死的传统，都将安葬在这幻灭的天下里，种姓？？
听到马克罗的话，其别人都暴露了高兴的神采，绷紧的那根弦也终因而和缓了下来。
马克罗身边还坐着四个男女，此中一个女人开口问道。
辛蒂米娅抬起了脑袋，笑着道了一声谢，但仍然没有多说甚么。
并且经过厥后的生长，即便是当代的印度也另有第五种人存在，在这一种姓品级轨制以外的被称为贱民，即不成打仗的人，明天约占印度人丁的七分之一。