崔明伏有些不美意义地搔着后脑勺儿，“只道是和萨满教同属于一脉，但还是一知半解啊！”东子点头说，这没有甚么，因为他本身就是满族，在他小的时候家内里的长辈归天的时，也有停止过这类送魂典礼，以是他天然晓得。
车子又往前行进了一会儿，周遭的风景呈现了窜改，此时便走上了那略微有些颠簸的山路，而大抵过了十多分钟，东子便泊车熄火，转头奉告我们，“好了，莺歌岭到了……”
此时，车子行驶到了一处拱桥的位置，东子奉告我们这里就是那松乙桥。
并且他们的手中均拿着一个近似于银铃法螺一样的东西，不断地收回了“哗哗啦啦”地声音，此时，另有很多人从公路上走到了地内里，去围观如许的一个场景。
而此次竟然真真儿在我们面前呈现了，周到此时也从那靠椅上面支起了身子，看着窗外的那一幕，看来，仿佛统统人都对这萨满教充满了兴趣。
面具的形制较为简朴,多为人形面具,仅具口、眼、鼻等形,少数用兽毛羽革等装潢成须眉或髯毛。
而沿途路过了一个村落，在一处麦田当中，竟然围着一众的人，并且这些人都虔诚地跪在一圈，个个儿都低着头，而在这圈子当中，有这三个带着面具，身着兽皮另有树叶的人在跳着舞。
“这是？”我有些奇特地看着面前的这一幕。
翻开车门走了下来，顿时一口新奇非常又非常微凉的氛围吸进了我的鼻孔当中，而此时的大脑细胞就在这一刹时活泼了起来。
此时，路上的世人都跟着一起看了畴昔，公路上终究畅达了，“喂，崔大师，这是甚么祭奠啊？”
我看向了周到，但此时的他却在四顾着，并没有当即要开端寻觅的意义，而是仿佛在察看着山峦的走势，这么说来……
我的心中悄悄地想着，难不成他也看出了点儿甚么端倪，又或者能够说，他也看出来这个处所模糊堆积的“龙气”了吗？
那么，前两天，周到的女儿周玲玲，就是在这里走丢了吗？看这莺歌岭的范围也不是很大，倘若开端地毯式搜救的话，也并不是特别庞大。
两边的山峦夹挤着大江，水流深不见底，东西两山玄色的火山岩已经被浓荫所蔽，两岸蓊蓊郁郁的草在风中潮起潮涌，波澜壮阔。
崔明伏微微一笑，“这就是，和我们出马弟子属于同一脉的萨满教。”
难不成……我的心一紧，他当真是先察看这山脉走向，来猜测女儿在那里吗？要晓得，周玲玲现在是完整失联的状况，并且连卫星都定位不到她在那里……
尸身入棺后，放在山林风葬，或土葬。赫哲族下断送魂时，做个穿衣服的小木人，代表死者，点香烧纸上供，或请萨满跳神，用酒肉接待亲朋三天。第三天由萨满射箭三支，为亡灵唆使去阳间的方向。
“送魂典礼？”此次，周到总算是说出了一起上独一的一次话，看来，他还是对这个东西比较感兴趣。
站在这莺歌岭上，脚下是一块块表面粗暴的石头，倘若一不谨慎踩上去的话，当真是会把脚给硌得生疼。
这里就是文献中最早记录的中国北方肃慎人繁衍生息地点地。
这莺歌岭在松乙河南，在房身河北，在当代方位当中，山南水北是为阳，山北水南是为阴，是以，这莺歌岭的两面别离堆积阴阳之气，而后于其岭上会聚，阴阳调和，是为大吉。
并且这萨满面具，在这萨满教当中另有这相称首要的办事感化。它不但仅是在祭奠或者法事的时候，充当着与神相同的一个媒介，并且传闻在法师施法的时候，免不了要与那恶鬼相遇，带上这面具也制止这恶鬼在今后会认出他。