“天儿，你看看这内里有没有你阿谁叫玲玲的表姐……”崔明伏拍了拍我的肩膀，我渐渐地走到了前面，仔细心细地打量身在瓮中的这三个女人，怎何如，我和那玲玲表姐也是好多年没有见面了，即便儿时见过一次，样貌已然恍惚，此时现在，我天然是记不清楚她的模样，我深深地叹了口气。
崔明伏就说他们小时候一个邻居就好这口儿，拜托朋友带来一条“土球子”，为了医治本身的风湿病，信赖土方剂的他，将应当已经死了的蛇放进玻璃酒缸中，再以高度的白酒浸泡将近3个月，成果喝到快见底时她将纸制的塞子拔起，想用筷子将蛇弄开再添点酒，没想到蛇竟然活了过来还咬伤她的右手，所幸颠末医治后已无大碍。
由此，我们方可了解《述异记》中的以下一段传说：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙”这一传说的实在涵义应当是：前人以为蜥蜴五百年后能够长成为蛟龙，而蛟龙一千年后能够长成为巨龙。成形当代哲学思惟阴阳五行学说，当代阴阳学以为盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。
阴阳二气稠浊从而化育了万物。万物中阴阳比较均匀的就演变成了人和虫。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。阴阳不平衡五行偏奇就呈现鬼、妖。当代风俗中女以昱珀平五行辟邪，男以鹀趾均匀八字辟邪。
何新先生《谈龙说凤》一书中以为：“龙的原型来自太古的湾鳄，及蜥蜴类植物，并且获得文献与考古文物等多方面的证据的支撑，在此根本上还通过说话阐发（特别重视阐发保存在古文献中的活说话，即口语质料），来构建新的了解和解释体例。此学说已被相称多的人所接管。
换句话说，‘龙’在当代确切存在，它就是当代生物分类学中称作“马来鳄”，“海湾鳄”，“湾鳄”。在当代文献中，这类巨鳄一向被称作“蛟龙”，它与蜥蜴存在着密切的干系。
“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是化龙的幼年期，曾呈现在西周末期的青铜器装潢上，但未几;裘士京先生以为：“（蟠虺纹）是与蟠螭纹类似，但图案稍简化而龙体更光鲜的（龙）纹饰。”；马承源先生以为：“蟠虺纹就是盘曲的小蛇的纹饰。”蜥蜴之蜥，古籍中或记作‘虺’。
我的后背生出了一种寒意，自前人寻求的便是“功名利禄”，那么在这井下的石室内摆下这三口瓮，是为了甚么呢？
“这内里的确是太邪性了，韩小天，你还记得我们跟着老鼻子的朋友周到去东北莺歌岭去找他女儿的事情吗？”
那如果这么说来的话，面前的这条蛇压根儿也没有浸入这个瓮中，天然也有能够是不会死的，并且这类能够也是相称大的，以是，我还是尽能够的离得远点。
所谓三煞局，便是由三座坟共同构成的墓局，每个墓中都有两个棺材，一个放着真正的墓主，称为“天棺”；一个是将活人放入坐棺，埋在主棺中间，称为“坐煞”，以此怨气来保护墓穴。在降术中，“黑云、赤火、净水”是施法的实际根本，相称于茅山术或易术中的“金、木、水、火、土”，这三煞局中的“黑云局”，三煞局，是降教中的邪门墓局，是降教“众煞局”中最入门级的排布，遵循一样的道理照搬，相传元朝另有六煞局和十五煞局，据别史传说，元世祖忽必烈下葬时用的是七十二煞局，那算是当时降术所能达到的最高境地了。
一名印度男人，因沉沦毒蛇泡酒，克日将一条长达60公分的眼镜蛇泡入酒中，一个月后当其想咀嚼美酒时，却没想到眼镜蛇奇异“重生”，并给了他一个“密切打仗”，阿尔塔因为救治不及灭亡。本地人猜想，有能够是他没有将罐子完整密封或是酒精浓度不敷，才会导致眼镜蛇“死而复活”。