而老子，在全部封神之战中，全部故事贯穿下来，始终充当着和事佬的角色。
何况，帝骨在世人眼中不都是灾害的意味吗？姜家千方百计袒护帝骨出世的动静，起首是为了给他争夺充足的生长时候，其次才考虑姜家本身的安危。
这笔账如何算都感觉是佛教在捡便宜。
直到一次偶尔的机遇，萧洒才晓得这部经文是道家典范，这让他非常惊奇，道家修道固然也讲究缘法，却从未听闻修道之人去度化某个有缘人修真降圣。
至于三清中的品德天尊和通天教主……
实在不管阐教或截教，从天道的角度去对待，元始天尊适应天道，更加合适贤人无情的描述，而通天教主则比较护短，多了几分情面味，各有长处，凡人难以评价！
萧洒不由得看向手中经文封面，浑身俄然一震:《度人经》？
言归正传，萧洒感觉很多事能够串连起来，起首三清在当代神话中位置极高，道家任何一个流派几近都会供奉三清天尊神像，即便少数几个流派供奉的只要该流派的祖师爷，但是，他们的祖师爷信奉的必然是三清。
姜宇一愣，而后如有所思点点头，低语道:“受教了！”
奥秘和尚用心挡住姜宇视野，并非申明姜宇没有道缘，实在是这部经文来头太大，即便他是大帝先人，也有能够接受不住天大的因果。
《度人经》:全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，是一部玄门无上经文。
但是最后的成果是，元始天尊胜出，通天教主的门徒大多上了封神榜，实则是玉虚宫十二金仙被佛教拐走五尊……
在萧洒看来，佛家大佬就喜好神神叨叨，用心高深莫测，就像是给你一碗饭让你吃，只奉告你吃了能填饱肚子，就是不奉告你这玩意除了填饱肚子，还能有力量降妖除魔。
萧洒细心回想，关于封神之战的传说，老子出场的次数极少，自始至终都是元始天尊和通天教主在争斗，西方佛教打酱油……
阐教截教一脉相承，阐教讲究适应天意，顺天报命，截教推行有教无类，众生划一！
看遍诸天万界没有几样东西能经得起光阴之力的腐蚀，而这部《度人经》，披收回的汗青厚重感，就算不是修行之人，也能看出其不凡。