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黄帝二十五子，获得赐姓者十四，不管是周还是商，鼻祖都是帝喾，帝喾为黄帝三代子孙高辛氏。
女帝回归时，等候道祖，那么时候起码是两千年之前，女帝能推算出两千年后萧洒出世，就很普通，毕竟他只是一介凡俗，道祖呢？
说到这里，不得不说一个绕不开的人物，那就是轩辕黄帝。
只不过他们听到的大帝和萧洒说的大帝是两种完整分歧的观点。
这就有点诡异，女帝存在的年代和道祖相差甚远，两小我不该该有任何交集，但恰好就不是如此。
北极紫微大帝，南极长生大帝，勾陈上宫天皇大帝，后土皇地只也就是后土娘娘。
女帝就像是与道祖存在某种超越时空的交集，申明两位大帝是熟谙的，并且很熟谙，这就诡异。
世人也是第一次传闻如许的版本，几近思疑这是萧洒诬捏出来的假造故事。
供奉六合不过是因为六合本为一体，顺带的事。
毕竟时候线太长久，在九洲天下，间隔比来的大帝是道祖。
追溯本源，实在这都是人家一大师子的家国天下，紫微大帝为周文王宗子伯邑考，往前推算就是轩辕黄帝的第二十代孙。
萧洒说这些，世人听得目瞪口呆，遵循这个说法，紫薇圣地和姬家还属于亲戚干系。
再远一点的大帝就是轩辕大帝和神农大帝，但是这两位大帝的先人，大哥一点的春秋几近都是千万岁起步，何况这些人还不必然见过自家老祖。
这一大师子……该如何描述呢？听着就跟神话传说似的。
目前能肯定的就只要五尊:神农大帝，轩辕大帝，紫微大帝和伏羲大帝，和比来的道祖。
别的四尊中，玉皇大帝存在争议，属于外来人丁，按照萱萱描述的人族汗青，能够肯定，玉皇大帝一脉属于初期逃离九洲的一大分支。
说到紫微大帝，萧洒不由看了一眼端木云，紫薇圣地恰是他的道统。
一个确切存在的道统，却没有呼应的文献记录鼻祖，有些说不通。
但是，究竟是，道祖和文始真人直奔瑶池圣地，除了去各大圣地借阅帝经，道祖底子就是冲着瑶池圣地来的。
就如同一小我善于举重，凡人只能举一百五十斤，而善于举重就能举起四百斤或五百斤，你不能因为这小我善于举重就把他当起重机来对待。