文森特仿佛是一名典范的罪犯，冷血、残暴、暴力、可骇。他将杀人当作本身的事情，谈笑风生当中便能够扼杀一条生命，手上沾满血液以后却手捧花束扮演着好朋友的角色，他用‘卢旺达’的悲剧来为本身辩白，将殛毙报告的稀松平常，仿佛仅仅只是一个再浅显不过的餬口手腕。
这让我不由想起了‘上帝之城’，那是一部超卓的电影，毫无疑问。施特雷洛曾经在那部电影里切磋了一个很深切也很实际的话题：到底甚么是罪过，又是甚么导致了罪过？
因为朝不保夕，以是只能以命换命；因为走投无路，以是只能逃亡天涯；因为好处至上，以是只能丢弃知己；因为食不充饥，以是只能生吃人肉……
普通来讲，贸易范例电影常常都会挑选标准的三幕式布局，开首、主体和末端。但在这部电影正式开端之前，前两幕都已经产生了，而整部电影恰是关于第三幕的，如此新奇大胆的布局同时也提出了严峻的应战――因为这使得故事骨干变得非常薄弱，抵触的营建也会变得非常困难。
作为当今全美最具影响力的影评人，罗杰不但在“芝加哥太阳报具有本身的专栏，同时还走在期间的前沿，建立了属于本身的小我影评网站。
但‘上帝之城’并没有给出答案，只是留给观众停止思虑；而这一次，他在‘借刀杀人’当中进一步展开了切磋，只是他还是没有给出答案，我们忽视的不但仅是一座上帝之城，另有一座洛杉矶，另有一座介于洛杉矶与上帝之城的非实际空间。
当公理和险恶同时呈现时，我们要如何挑选？我们应当挑选公理；但我们会如何挑选？我们会挑选本身。
扮演所谓‘豪杰’的不是豪杰，这是脚本的第二个表示。
电影没有将笔墨集合在公理与险恶的胶葛和对峙上，反而是前后将公理、险恶别离与中立关进了一个狭小的封闭空间里，磨练着人道，也拷问着社会。