恶人自有恶人磨，大家自有大家缘，你若忍不住能够本身脱手，但不要随便忽悠别人也脱手，本身的命本身掌控，愿不肯做是本身的事，别人做一阐提重罪，你也跟着行吗？若你甘受大苦也愿去做，天然随你情意，别人的命别人做主。
有人活力的时候就会说，我死给你看！你恐吓别人吗？你的命本身做主，别人若不珍惜你的命，你能威胁得了别人吗？给谁看也没用啊。
心德废弛，何至于斯，谛观见此，我心欢乐，我本鄙陋，难学菩提，至于斯时，易见辟支，稍有德行，即逢菩萨，真菩提道，反掌得之，顺手恩赐，即供罗汉，微浅恭敬，仙真来期。
父母后代相互威胁的时候都会以死相逼，他们碍于情面就只好让步了，这就是因为内心妄图那一点点血亲之情，拿不起放不下，以是就只好丢掉本身喜好而对方不喜好的东西，以是就丢掉了本身的一点私心，这是因为亲情的私心胜利了。
丙申年四月初六说修德筑基立信之事，略而记之。
只要有人间一点点胶葛或者贪欲，就是有缺点的，若被魔王乘机抓住缺点，即使你苦修万劫，还不是要乖乖就范？莫说神仙无情，若神仙跟你有情，取道心则伤情心，取情心则伤道心，伤情心而道心有恨，伤道心而生不如死，轮转情素，仙真难逃。
一个朴重的人对待任何人都是依托本身的表情的，我爱敬你才敬你，我愿见礼才见礼，管你甚么名声，我喜好就是喜好，不喜好就是不喜好，如有人对高大的名声没有分毫的贪占，他能够做到如许，但有半分的贪念，他们做事的时候就会思前想后，就会顾虑太多，就会想很多不需求的浮名礼节的东西，他们太重视这张面皮，因为他们也妄图这张寂静的脸面。
道丧之世，大德咸聚，微修其德，即明圣理，稍有恭敬，面见圣帝，涵养正气，圣性得育，如有薄德，一心修持，三年五载，便悟真谛，净水白莲，根在淤泥，皮黄心白，空无所依。
多么世道，卑劣至此，名为求仙，实心求鬼，虽跪如来，而欺佛子，心无品德，焉求菩提，口中念佛，心内念鬼，护法神王，沉默不乐，摈除罗汉，禁止菩萨，吵架辟支，妄称皈依。
很多人最后学道的时候都是向着那高大上的名声去的，因为人间的人都恭敬名声大的人，因为世民气里中实在都是想要成为大名声的人，以是他们才尊敬名声大的人，这就是贪名之心，他们贪这个名也仅仅是为了享用被人尊敬的感受罢了，仅仅为了这一点点的高上之名就断送了芳华韶华，舍弃了朴重品德，把灵魂都卖了，他们另有甚么不敢卖的呢？
血染九州，腥熏五脏，披圣者皮，食贤者肉，诵圣贤言，剔圣贤骨，坐圣贤位，教圣贤子，鬼道为师，宵小称尊，奉君子骨，扶养邪灵，圣子作鬼，鬼夺神位，品德消没，崇高泣血。
将以何事，逼死圣贤，将以何事，获此重罪，以其有知，无德以配，德不配位，复造恶罪，杀父害母，伤子灭孙，坑于有德，焚毁贤章，学习傍门，尊敬正道，膜拜恶鬼，烹杀神龙。
若恩仇意胜于真道意，何必来此道修学？设圈套坑害于人，当然光荣，若汝弃自至心，勾心斗角于彼，与彼小人有何辨别？宁捐躯命而不舍道心，受些欺侮委曲有何不成？与小人同事确切委曲，但修真道莫非就很轻松？
若欲修真，先修信德，汝先立自根底于修真，方名欲学修真，若不立信，非修真之人，即使汝修丹法而得神通，即使骨变成金，若无此筑基立信之事，亦非修真之人，若沉湎于人间恩爱情仇，何不拿把剑称心恩仇去，何必学此真道？